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Die Begnadigung von Bonchamps (David d'Angers)


Sehr gesprochen, dieses Grab zur Ehre von Vendée Chef wurde paradoxerweise im 19. Jahrhundert vom Nachkommen eines seiner Feinde gemacht. Als Zeichen von Versöhnung Unter den Hammerschlägen des Sohnes eines republikanischen Soldaten verwandelte sich dieser Marmorblock in die Apotheose des royalistischen Generals und durch ihn in eine Erhöhung der Güte und des triumphalen Humanismus!

Monsieur de Bonchamps, Generalvendée

Charles Melchior Artus, Marquis de Bonchamps, wurde 1760 in Jurvadeil (Anjou) geboren. Er diente in Indien und diente in der königlichen Armee, als die Französische Revolution 1789 ausbrach. Dann musste er sich in seine Domäne von La Barronière flüchten, wo die empörten Bauern ihn 1793 suchten, um an ihrer Spitze zu marschieren. Er investiert einen Teil seines persönlichen Vermögens in die Ausrüstung seines kleinen Kontingents. Als umsichtiger General stand er regelmäßig den republikanischen Armeen gegenüber, ohne dass das Schicksal für ihn immer günstig war.

Am 17. Oktober 1793 nahm er an der unsicheren Schlacht von Cholet teil, die in einer Niederlage in der Vendée endete. Die Aufständischen ließen rund 8.000 Mann auf dem Schlachtfeld zurück, Bonchamps wurde tödlich verwundet. Die katholische und königliche Armee zieht sich mit 5.000 Gefangenen und dem sterbenden General nach Saint-Florent-le-Vieil zurück.

Besiegt wollen die Vendée-Bauern, die durch den Verlust ihrer Kameraden geschwürig wurden, sie durch Hinrichtung der republikanischen Gefangenen rächen. Das Massaker bereitet sich vor, die Stadt ist in Nachahmung, die blutrünstigen Absichten ihrer Männer erreichen Bonchamps, der im Sterben liegt. Betäubt von diesem Verhalten gibt er seinen letzten Befehl: den Gefangenen zu danken! Sein Cousin d'Autichamp springt auf sein Pferd und eilt auf diejenigen zu, die das Irreparable begehen wollen. Wohltätig und unerwartet bricht der Befehl aus und verbreitet sich wie ein Lauffeuer durch die Stadt: " Vielen Dank! Danke an die Gefangenen! Bonchamps will es! Bonchamps bestellt es! ". Dieses Ereignis ist zu einem wahren Bild von Epinal in der Geschichte der Vendée-Kriege geworden, wobei die Parallele für die Partisanen der katholischen und königlichen Armee zwischen der Begnadigung des Sterbens von Bonchamps und den am Kreuz ablaufenden Worten Jesu Christi sehr deutlich ist. "" Vergib ihnen, weil sie nicht wissen, was sie tun»(Lukas, XXIII, 34).

Die letzten Wünsche des Generals wurden respektiert und die Republikaner gegen die Verpflichtung freigelassen, nicht gegen die Vendée-Armeen zu dienen. Bonchamps läuft am 18. Oktober aus und ist in Saint-Florent-le-Vieil begraben.

Die Wohltätigkeit von Bonchamps wurde nicht besonders belohnt, die republikanischen Soldaten waren gezwungen, erneut Waffen gegen diejenigen zu ergreifen, die sie begnadigt hatten, und sie wurden angewiesen, diesen Akt der Großzügigkeit nicht zu evozieren. Sie wurden gebeten zu sagen, dass sie von der republikanischen Armee aus den Klauen der Rebellen gezogen worden waren. Es ist manchmal schwierig, das Gute zuzugeben, wenn man ihn in seinem schlimmsten Feind sieht ...

Die Arbeit von David d'Angers

Pierre Jean David, bekannt als David d'Angers, nahm seit seiner Geburt im Jahr 1788 nicht mehr an den Veranstaltungen teil. Als Bildhauer begann er seine Karriere unter dem Ersten Reich (er arbeitete später an den Friesen des Arc de Triomphe). . Er setzte seine Karriere im Rahmen der Restauration fort und wurde sogar Lehrer an der Ecole des Beaux Arts in Paris.

Als 1817 ein Abonnement für das Grab von General Bonchamps ins Leben gerufen wurde, zeigte David eine gewisse Bereitschaft, sich an dem Unternehmen zu beteiligen! Warum ? Einfach, weil sein Vater einer der 5.000 Gefangenen vor dem Leben dieses Mannes war ...

Er produzierte deshalb das Grab (1825) und thematisierte offensichtlich diese Szene, die seinen Vater rettete: Bonchamps auf seinem sterbenden Bett steht auf und hebt die Hand, um dem vorbereitenden Gemetzel ein Ende zu setzen. Seine gescheitelten Lippen sprechen diesen Satz aus eingraviert auf dem Grab "Danke an die Gefangenen!" ". Der Stil ist perfekt neoklassisch, der verwundete Patient ist eine Gelegenheit, an einem Körper zu arbeiten, der in seiner heroischen Nacktheit vergrößert ist, und an den Vorhängen in einem rein antiken Stil. Das Gesicht ist bereits von einer gewissen Barockromantik geprägt: das Haar locker, das Gesicht von einem Schmerz verzerrt, der ebenso wie der moralische Schmerz des menschlichen Verhaltens der physische Schmerz der Qual zu sein scheint. Seine gescheitelten Lippen lassen seinen letzten Atemzug passieren, der beim Verlassen eines Mannes das Leben kostet und 5.000 rettet ...

Als Materialisierung der Menschheit ist das Grab noch heute in der Kirche Saint-Florent-le-Vieil zu sehen, eine Kopie ist im Angers Museum ausgestellt.


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