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Die Restaurierung, Ideen und Menschen


Die Restaurierung wirft viele geschichtliche Probleme auf. Wie geht man mit einer Zeit um, in der die Monarchie und die Einwanderer nach dem Napoleonischen Reich zurückkehrten und die mit der Revolution von 1830 endete? Diese ungeliebte Zeit, wie viele Historiker bedauern, war in den letzten Jahren dennoch Gegenstand vieler Bücher. Benoît Yvert, ehemaliger Präsident des Nationalen Buchzentrums, Herausgeber und Autor einer Geschichte der Restaurierung (1814-1830) mit Emmanuel de Waresquiel: Geburt des modernen Frankreich, lädt uns ein, diese Zeit und die Debatten darüber wiederzuentdecken aufgeregt in dieser Sammlung von Artikeln mit dem Titel Die Restaurierung, Ideen und Menschen veröffentlicht durch Ausgaben des CNRS.

Eine fruchtbare Zeit in der politischen und literarischen Geschichte sowie in wirtschaftlichen Umwälzungen

Dieses Buch ist eine Sammlung von neun Artikeln, die in Rezensionen oder Sammelwerken veröffentlicht wurden. Nach einem Vorwort, in dem die Themen dieser Zeit dargelegt werden, beginnt der Autor mit einem Artikel über die weißen Schrecken (die von 1795 und 1815). Es zeigt die Unterschiede zwischen diesen Schrecken und erklärt die Ursachen und deren Verlauf ausführlich. Der folgende Artikel konzentriert sich auf die Aktion von Fouché während der Durchführung der Restaurierung. Dann geht die Arbeit wirklich in die politische und intellektuelle Geschichte der Restauration ein. Der Artikel über die Doctrinaire Decazes und die Politik des goldenen Mittels ist in dieser Hinsicht beispielhaft. Der politische Gedanke des Ministers wird ausführlich erklärt, und der Autor erklärt die berühmte Passage aus seiner Rede vom 15. Dezember 1817: "Die Nation royalisieren, den Royalismus verstaatlichen". Der politische Gedanke von Decazes ist quasi absolutistisch: Wenn der König unfehlbar ist, muss es auch sein Minister sein. Gleichzeitig widersetzten sich die Ultras dieser Vision und wollten eine parlamentarischere Monarchie, in der der König nur eine Rolle als Schiedsrichter spielen würde. Decazes steht unter dem Einfluss anderer (persönlicher und politischer) Kritikpunkte, die die Unvereinbarkeit und den Widerstand zwischen den Lagern verstärken. Die Konflikte nehmen mit fortschreitender Politik der Desultracisierung zu. Es stellt die Zentralisierung und den napoleonischen Autoritarismus wieder her. Der Artikel befasst sich auch mit der Regierung von Villèle. Im Folgenden wird das Ende der Restauration in einem sehr detaillierten Bericht über die Ereignisse behandelt, bei denen die Handlungen der verschiedenen Akteure und ihre Folgen ausführlich beschrieben werden. Wir können die Präzision und Klarheit der Geschichte betonen, die trotz ihrer Dichte das Lesen in keiner Weise beeinträchtigt.

Der zweite Teil der Arbeit besteht aus Artikeln über verschiedene Denker der Restauration (Doktrinärgedanke, Auguste de Staël, Chateaubriand, Bonald oder sogar Fiévée). Diese Artikel ermöglichen es uns, das Maß der intellektuellen Turbulenzen dieser Ära zu messen, denen große Schriftsteller dienen. Wir können die Leidenschaft des Historikers für diese Zeit im gesamten Text spüren, dessen Autor sich nicht verbirgt und der in der Einleitung erwähnt wird (S. 19). Die Artikel ergänzen sich und beleuchten sehr heterogene Gedanken. Die Charta, dieses Denkmal der Restaurierung, wird oft erwähnt. Die Unterschiede in der Interpretation sind seit den Anfängen des Regimes vorhanden. Dieser Kompromiss, dieser Friedensvertrag, der versucht hat, einen Konsens zu erzielen, ist auch der Ursprung von Maßnahmen, die die Wiederherstellung zu ihrem Fall führen. Die Ultras enden somit damit, "eine absolutistische Auslegung der Charta zu fälschen, in der der liberale Geist des Textes von der gewährenden Nation irgendwie aufgehoben wurde", wie von P. Rosanvallon im Text zitiert. Diese Lektüre und ihre Anwendung wird durch die Anwendung der in Artikel 14 zugelassenen Verordnungen erleichtert, die den Sturz Karls X. und die Thronbesteigung des Bürgerkönigs Louis-Philippe verursachen.

Unsere Meinung

Die abwechslungsreichen und sehr wissenschaftlichen Artikel sind angenehm zu lesen. Die vielen Zitate unterstreichen die Geschichte angenehm und lassen die Schauspieler der Restauration sprechen. Ziel des Autors ist es, eine gute Popularisierung der Geschichte zu erreichen: Das Thema muss einfach und streng sein, damit es nicht nur Universitätshistoriker betrifft und somit gegen die Trennung zwischen den beiden kämpft allgemeine öffentliche und wissenschaftliche Geschichte. In gewisser Hinsicht ist es ein Erfolg. Aber ist das Fehlen einer Bibliographie am Ende des Buches oder am Ende der Artikel nicht schädlich? Könnte der neugierige Leser nicht an Referenzen interessiert gewesen sein, die es ihm ermöglicht hätten, diesen und jenen Punkt zu vertiefen? Fußnoten füllen diese Lücke nur teilweise: Sie beziehen sich manchmal auf wissenschaftliche Werke (einschließlich vieler sehr alter Werke), aber häufiger auf Quellen (unter anderem vollständige Werke oder Memoiren eines Schauspielers aus dieser Zeit). ) wenn sie die Aussage des Autors nicht einfach vervollständigen. Andererseits sind die chronologischen Verweise auf mehreren Seiten am Anfang des Buches sehr nützlich.

Am Ende ist es eine angenehme Sammlung, Artikel oder Beiträge zu Politik und Ideen im Rahmen der Restauration zu lesen. Es ist sehr klassisch und lässt viel Raum für Zitate. Es ermöglicht Ihnen, diese Zeit besser zu verstehen, die nur sehr wenig an der Sekundarschule studiert wurde und dennoch für die Geschichte des demokratischen Lebens in Frankreich von grundlegender Bedeutung ist, selbst wenn bestimmte Aspekte naturgemäß bestehen aus dieser Zeit werden nicht diskutiert.

Die Restaurierung: Ideen und Menschen, von Benoît Yvert. CNRS Editions, 2013.


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