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Louis 'Lied: The Ludwigslied oder Rithmus Teutonicus


Der Ludwigslied oder Rithmus Teutonicus (auf Französisch, " Louis Lied Ist ein Gedicht, das von einem anonymen Mönch oder Laien des Hofes in althochdeutsch verfasst wurde. Es wurde zweifellos zu Lebzeiten von König Louis komponiert. Dieses Loblied ist in einem Manuskript aus dem 9. Jahrhundert des Klosters Saint-Amand niedergeschrieben.

Diese Abtei, die im 7. Jahrhundert vom Mönch Amand von Maastricht unter der Schirmherrschaft von König Dagobert unter dem ursprünglichen Namen Elnon Abbey gegründet wurde, war von der Regierungszeit Karls des Kahlen bis zu einem der wichtigsten intellektuellen Zentren des Westens 10. Jahrhundert, mit einer wichtigen Bibliothek und einem Skriptorium, das wichtige Manuskripte wie die Bibel von Karl dem Kahlen produziert. Das Lied wurde 1672 von Don Mabillon wiederentdeckt und befindet sich heute in der Stadtbibliothek von Valenciennes (Codex 150, f. 141v-143r), in der die Archive der ehemaligen Abtei aufbewahrt werden. Dieses Gedicht gilt als eines der ältesten Zeugnisse der germanischen Sprache.

Louis III

Ludwig III. (865, † 882) regierte von 879 bis 882 zusammen mit seinem jüngeren Bruder Carloman II. Über Westfranken. Beide Söhne hatte Ludwig II. Der Stotterer (843, † 879) von seiner ersten Frau. Ansgarde de Bourgogne, Frau, die er ablehnen musste, weil er sie gegen den Rat ihres Vaters Charles le Chauve (823, † 877) heimlich zur Frau nahm. In der zweiten Hochzeit heiratete Ludwig II. Der Stammerer Adélaïde, die Tochter des Grafen Adélard von Paris, der ihm einen posthumen Sohn Charles schenkt, der als Karl der Einfache bekannt ist. Als Louis le Bègue starb, verursachten diese beiden Ehen Ärger. Einige der Erwachsenen, die die erste Ehe nicht anerkannten, boten Ludwig dem Jüngeren, dem Sohn Ludwigs des Deutschen, die Krone Westfrankenes an. Ansgarde gelingt es jedoch, die Ablehnung, deren Gegenstand sie war, für nichtig zu erklären; Sie greift Adelaides Ehe an, beschuldigt sie des Ehebruchs und schafft es so, ihre beiden Söhne auf den Thron Westfrankens zu bringen. Sie wurden im September 879 in der Abteikirche Saint-Pierre und Saint-Paul de Ferrières-en-Gâtinais vom Erzbischof von Sens geweiht. Louis, 15 Jahre alt, empfängt Neustria und Carloman, 13 Jahre alt, Aquitanien, Septimanie und Westburgund

Der Osten des Reiches befindet sich in den Händen der Nachkommen Ludwigs des Germanen (806, † 876), Ludwigs III. Des Jüngeren und Karls des Fetten. Im Süden des Königreichs ist Boson, der Schwager Karls des Kahlen, seit 879 König der Provence. Dieser Prinz wollte König von Italien werden und den Titel eines Kaisers erhalten. Aber ohne Erfolg. 879, wenige Monate nach der Krönung Ludwigs und Carlomans, versammelte er in Mantaille bei Wien sechs Metropolen und sieben Bischöfe, die ihn zum König proklamierten. Es ist die erste Usurpation dieser Art, die die Rechte der Karolinger verletzt.

Die Prinzen Louis und Carloman sind jung, aber sie sind energische junge Männer. Leider sind ihre Regierungszeiten nur von kurzer Dauer. Louis starb 882 nach einem Pferdeunfall. Während er ein junges Mädchen zu Pferd jagt, geht er in das Haus, in das sie Zuflucht gesucht hatte, schlägt auf ihre Schultern und Brust, als er durch die Tür geht. Einige Tage später starb er in Saint-Denis an seinen Verletzungen. Sein Bruder Carloman folgte ihm nach, aber er starb seinerseits 884 an einem Unfall bei der Wildschweinjagd. Charles, der posthume Sohn von Louis le Bègue, war erst fünf Jahre alt und der Große des Königreichs Westfranken appellierte an Karl den Fetten, die Regentschaft des Königreichs sicherzustellen.

Die Schlacht von Saucourt-en-Vimeu (3. August 881)

Im Sommer 879 landete eine große Wikingerarmee, die von König Alfred dem Großen († 899) aus Wessex vertrieben wurde, in der Nähe von Calais. Es operiert im Sommetal und im Schelfttal. Die Region zwischen den beiden Flüssen ist verwüstet und geplündert: Thérouanne, Arras, Cambrai, Saint-Omer, die Abteien von Saint-Bertin, Saint-Valery, Saint-Amand und Saint-Riquier werden angegriffen.

Palast von Versailles. "Src =" / images / articles / dossiers / Vikings / Dassy-Invasions_normandes.jpg "alt =" Dassy-Norman Invasions "width =" 400 "height =" 261 "/> Während er Boson belagert In Begleitung seines Bruders Carloman und seines Onkels Charles the Fat beschließt Louis, seine Armee zu dieser Wikingerarmee zu bringen. Die Annalen von Saint-Vaast erzählen von dieser Schlacht. Louis überquert die Oise mit seiner Truppen und schicken Ausgucke, um die Wikinger zu erkunden. Letztere sind auf dem Rückweg, sie kehren zurück, um zu ihren schwer mit Beute beladenen Booten zurückzukehren. Louis ist auf ihrer Route stationiert, nicht weit von der Villa von Sathulcurtis (Saucourt) entfernt ), südlich von Abbeville, in der Nähe der heutigen Stadt Abbas. Dort überraschte er sie. Von der fränkischen Kavallerie gedrückt, suchten die Wikinger Zuflucht in den Mauern der wahrscheinlich verlassenen Villa, die von der Franken, die eine große Anzahl von ihnen massakrieren. Sie freuen sich bereits über ihren Sieg. Zorn; Die Wikinger versuchen dann einen Ausgang, der die Franken überrascht. Die Armee des Königs ist gehetzt; Einige fliehen bereits. Zum Glück hält Louis sie auf; er spricht sie mit Nachdruck an und stellt ihre Kühnheit wieder her. Die Franken wenden sich gegen die Wikinger, von denen eine große Mehrheit getötet wird. Es ist ein durchschlagender Sieg für König Louis. Ihre Auswirkungen sind beträchtlich, zumal die karolingische Macht es mehrere Jahre lang vorzieht, die Wikinger dafür zu bezahlen, dass sie gehen, das Danegeld, "die Steuer an die Dänen", zu zahlen, anstatt sich ihnen zu stellen.

Ein Tuffkreuz stand lange Zeit mitten auf einem Feld in der Nähe des Ortes Saucourt, bis dieses Kreuz 1994 beschädigt wurde. Es wurde von benachbarten Gemeinden gekauft und restauriert und befindet sich heute an einer nahe gelegenen Kreuzung. Dieses Kreuz soll zum Gedenken an Louis 'Triumph errichtet worden sein.

Louis 'Lied (Übersetzung von der remacle.org Seite)

Der Ludwigslied oder Rithmus Teutonicus ist ein Loblied zu Ehren von König Louis. Es besteht aus Strophen mit vier Zeilen und Strophen mit sechs Zeilen, die sich zwei mal zwei reimen. Es wurde zweifellos in Form einer gesungenen Rezitation rezitiert, aber die Musik, falls vorhanden, hat uns nicht erreicht. In diesem Lied werden die Wikinger als heidnische Krieger bezeichnet. Sie sind eine Strafe, die von Gott gesandt wurde, um die Franken zu bestrafen, die nicht als gute Christen leben. Louis selbst ist seinem Glauben treu. Gott ist seit seiner Kindheit sein Führer. Dank Gott und den Heiligen gewinnt er den Sieg, rettet das Volk vor der Gefahr, die ihn bedroht, und triumphiert so über die Prüfung, die ihm zugesandt wurde.

Gormont et Isembart, ein episches Gedicht aus der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts oder der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts, basiert auf Louis 'Sieg in Saucourt-en-Vimeu. In diesem Gestenlied reist der junge französische Lord Isembart, der von seinem Onkel, König Louis, verfolgt wird, nach England, wo er sich dem heidnischen König Gormont anschließt und seinen Glauben beschwört. Er ermutigt letztere, Frankreich anzugreifen; König Louis geht ihnen entgegen; Nach langen Kämpfen, in denen alle Champions des Königs von Frankreich gegen König Gormont scheitern, geht der König selbst gegen den Heiden und tötet ihn, aber er selbst ist tödlich verwundet und stirbt einige Tage später. Isembart, besiegt, breitet sich aus und stirbt im Schatten eines Olivenbaums.

„Ich kenne einen Souverän, König Louis, der der Anbetung Gottes treu ist und ihn mit seinem Glauben belohnt.
„Noch jung, hat er seinen Vater verloren. In diesem Unglück begrüßte ihn Gott selbst und wollte sein Führer werden.
„Er gab ihm furchtlose Ritter für seine Gefährten; er gab ihm einen Thron im Land der Franken. Möge er es viele Jahre lang genießen!
„Louis teilte den Thron mit Carloman, seinem Bruder, durch eine faire und loyale Vereinbarung.
„Nach diesem Pakt wollte Gott ihn prüfen; er wollte sehen, ob er den Schmerz ertragen würde.
„Er erlaubte den heidnischen Kriegern, in seine Staaten einzudringen, die Franken, ihre Sklaven zu werden.
„Einige gingen sofort verloren, andere waren sehr versucht; Wer sich des Bösen enthielt, war von Empörung überwältigt.
„Jeder bewaffnete Räuber, angereichert mit Plünderungen, entfernte eine Burg und wurde so ein Adliger.
„Einer lebte von Lügen, der andere von Ermordung, der andere von Überlaufen; Alle haben sich darin verherrlicht.
„Der König war in Aufruhr, das Königreich in Unordnung; Christus, der wütend war, erlaubte dieses Unglück.
„Aber Gott hatte Erbarmen mit uns; Er kannte unsere Not und befahl Louis, in aller Eile zu gehen.
„O König Louis! hilf meinem Volk, denn die Normannen unterdrücken es mit Härte.
Da antwortete Louis: Herr, ich werde es tun; Der Tod wird mich nicht daran hindern, deine Gebote zu befolgen.
„Nach Gottes Befehl hob er das Banner und marschierte durch Frankreich, um die Normannen zu treffen.
„Er dankte Gott, während er auf sein Kommen wartete, und sagte: Herr, hier warten wir auf dich.
"Dann schrie der berühmte Louis mit lauter Stimme: Mut, Krieger, Gefährten meines Schicksals!
„- Gott hat mich hierher gebracht; aber ich muss wissen, ob es nach Ihren Wünschen ist, dass ich in die Schlacht ziehe.
"- Ich werde mich allem aussetzen, solange ich dich rette. Mögen sie mir allen folgen, die Gott treu sind!
„- Dieses Leben wird für uns erworben, solange Christus es uns gewährt; Unsere Körper sind in seiner Obhut, er ist es, der über uns wacht.
„- Wer Gott mit Eifer dient und lebend aus diesem Kampf hervorgeht, wird eine Belohnung von mir erhalten. Wenn er stirbt, werden sie seine Kinder sein.
"Er bewaffnet sich mit diesen Worten mit dem Schild und der Lanze, er fliegt auf seinem Ross, um seine Feinde zu bestrafen.
„Es dauerte nicht lange, die Normannen zu finden. „Lob sei Gott! er weint und sieht die, die er sucht.
„Er reitet tapfer, singt die heilige Hymne und alle singen zusammen: Herr, erbarme dich unser!
„Die Hymne wurde gesungen, der Kampf begann, Blut badete in den Gesichtern der Franken, die ihre Waffen spielten.
„Die Ritter haben sich gerächt, vor allem aber König Louis. Schnell und furchtlos, das war sein Brauch.
„Er hat einen geschlagen, er hat den anderen durchbohrt; er tränkte seine Feinde mit Bitterkeit, und ihre Seelen entkamen ihren Körpern.
„Gepriesen sei die Kraft Gottes! König Louis war siegreich. Danke sei allen Heiligen! Sein war der Sieg.
„König Louis war glücklich; wie er schnell war, so war er auch fest im Prozess. Behalte ihn, o Herr, in all seiner Majestät! ""

Literaturverzeichnis

• Pierre Riché, Die Karolinger, eine Familie, die Europa zu Plural gemacht hat
• Schneider Jens, Die Northmanni in Westfranken im 9. Jahrhundert. Das Lied von Louis. Annales de Normandie, 53e Jahr, Nr. 4, 2003, S. 291-315.
• Pierre Ripert, Das zerschmetterte Reich Karls des Großen, die Zeit der Schwerter, Editions Privat
• Christian Bonnet, Christine Descatoire, Les Carolingiens (741 - 987), Armand Colin
• Gormont und Isembart: Zyklus rebellischer Barone, Nathalie Desgrugillers-Billard, Paléo
• Remacle.org, Website für Übersetzungen klassischer Texte, von der die Übersetzung von Louis 'Lied stammt.


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