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Volksdeutsche im russischen Dienst in Polen


General Brusilov schrieb in seinen Memoiren, dass er einige Jahre vor dem Krieg in einer hohen militärischen Position im von Russland kontrollierten Polen diente und dass er entsetzt war über die Tatsache, dass alle russischen hohen Regierungsbeamten dort, zivile und militärische (außer ihm) ) waren ethnische Deutsche.

Ich würde gerne wissen, ob dies auf ein tatsächliches Muster hinweist oder nur ein zufälliger Zufall war, der im Nachhinein vergrößert und durch den späteren Krieg gegen Deutschland und eine allgemeine russisch-nationalistische Einstellung von Seiten Brusilovs gefärbt wurde.

EDIT: Hier die entsprechende Passage:

е могу не отметить вечатления, которое роизводила на меня тогда вся варшавская высшниста Везде стояли во главе немцы: генерал-губернатор Скалон, женатый на баронессе Корф, губернатор - ее родственник барон Корф, помощник генерал-губернатора Эссен, начальник жандармов Утгоф, управляющий конторой государственного банка барон [52] Тизенгаузен, начальник дворцового управления Тиздель, обер- полицмейстер Мейер, президент города Миллер, прокурор палаты Гессе, управляющий контрольной палатой фон Минцлов, вице-губернатор Грессер, прокурор суда Лейвин, штаб-офицеры при губернаторе Эгельстром и Фехтнер, начальник Привислинской железной дороги Гескет и т. ä. укет на подбор! л назначен о уходе ершельмана und л каким-то резким диссонансом: "Брусилов". ато осле меня получил это место барон Рауш фон Траубенберг. овь калона к немецким фамилиям была поразительна.

Начальником штаба был, однако, русский генерал Николай Алексеевич Клюев, очень умный, знающий, но желавший сделать свою личную карьеру, которую ставил выше интересов России. отом, в военное время, оказалось, то Клюев не обладал воинским мужеством. Но в то время этого, конечно, я знать не мог.

Google Übersetzung:

Ich kann nicht umhin, den seltsamen Eindruck zu erwähnen, den die ganze Warschauer Oberverwaltung auf mich machte. Überall hatten die Deutschen geführt: Generalgouverneur Skalon verheiratet mit Baronin Korff, der Gouverneurin - ihr Verwandter Baron Korf, Stellvertretender Generalgouverneur Essen, Chef der Gendarmerie Utgof, Büroleiter der Landesbank Baron Tiesenhausen, Leiter der Schlossverwaltung Tizdel, Leitender Polizei Offizier Meyer, Stadtpräsident Miller, Oberstaatsanwalt Hessen, Direktor der Kontrollkammer Minzlow, der Vizegouverneur Gresser, der Staatsanwalt des Gerichts Leyvin, Stabsoffiziere der Gouverneure Egelström und Fehtner, Leiter der Privislinskoy Railway Gesket usw…
Ein echter Strauß! Ich wurde zugewiesen, nachdem Gershelman gegangen war und war eine scharfe Dissonanz: "Brusilov." Aber nachdem ich gegangen war, trat an meine Stelle Baron Rausch von Traubenberg. Skalons Liebe zum deutschen Namen war auffallend.

Der Stabschef war jedoch der russische General Nikolai Klyuev, sehr intelligent, kenntnisreich, aber er wollte seine persönliche Karriere machen, die er über die Interessen Russlands stellte. Dann, in Kriegszeiten, stellte sich heraus, dass sie keinen militärischen Mut besaßen. Aber das konnte ich damals natürlich nicht wissen.

UPDT: Ich interessiere mich für die Zeit vor dem Ersten Weltkrieg.

UPDT: Kopfgeld endet bald ... beeil dich :)


Laut polnischer und russischer Wikipedia zwischen 1909 und 1912 Gen. Brusilov war Kommandeur des 14. Armeekorps, das in Lublin einquartiert war. Später in den Jahren 1912-1913 wurde er Vizekommandant des Warschauer Militärbezirks unter Georgi Skalon. Skalon selbst war zwischen 1905 und 1914 Kommandant. Auf diese Weise als Brusilov zu ihm kam, hatte Skalon bereits 7 Jahre Zeit, um die Leute auszuwählen, mit denen er zusammenarbeiten möchte. Vor allem, dass Skalon 1905 das Kriegsrecht einführte, um mit der Revolution fertig zu werden, die auch im Königreich Polen stattfand (lesen Sie hier darüber).

Beachten Sie auch, dass Skalon war nicht einmal deutscher Abstammung. Seine Familie kam als Huquenots aus Schweden nach Estland (wo er in Tallinn geboren wurde). Aber sie waren nicht einmal schwedisch - laut einer polnischsprachigen Geschichtstafel kam sein Vorfahr George Scalon 1685 aus Frankreich nach Schweden, nachdem das Edikt von Nantes von Ludwig XIV. zurückgezogen worden war.

Jetzt müssen wir uns ein zusätzliches Quellenmaterial ansehen. Was ich festgestellt habe, ist, dass Brusilov nicht der einzige war, der einen solchen Zufall bemerkte. Roman Dmowski, einer der bedeutendsten polnischen Politiker jener Zeit, schrieb 1925 in seinem Buch "Polityka polska i odbudowanie państwa":

Historyczny rok 1914 zastał w Warszawie najwyższe urzędy obsadzone w sposób następujący: generał-gubernator, z władzą cywilną i wojskową von Skalon] jego pomocnicy: do spraw administracyjnych -Essen, do spraw policyjnych Uthof, do spraw wojskowych Rausch von Traubenberg; Gouverneur Warszawski Baron von Korff; jego pomocnik Gresser; Prokurator Izby sądowej - Herschelmann, jego pomocnik Hessen; dyrektor filii Banku Państwa - Baron von Teisenhausen; szef policji - Meyer, szef zarządu miejskiego [mianowany przez rząd prezydent miasta] - Muller. Tylko kurator okręgu naukowego nosił rosyjskie nazwisko.

Google bietet folgende Übersetzung:

Historische 1914 fanden die höchsten Ämter in Warschau wie folgt gepflanzt: Generalgouverneur, die Zivil- und Militärbehörde von Skalon [Hugenottenfamilie ließ sich in Schweden nieder, dann in Estland, lutherisch, die Familie auf Deutsch erzählend], seine Helfer: für die Verwaltungs- Essen, für die Polizei Uthof zu Militärangelegenheiten Traubenberg von Rausch, der Gouverneur des Warschauer Freiherrn von Korff, sein Assistent Gresser, die Staatsanwaltschaft Kammergericht - Herschelmann, sein Assistent Hessen, Direktor der Filiale der Staatsbank - Freiherr von Teisenhausen , der Polizeipräsident - Meyer Leiter der Stadtverwaltung [von der Regierung ernannter Bürgermeister] - Müller. Nur der Bezirkshauptmann trug einen russischen wissenschaftlichen Namen.

Wir finden hier einige der gleichen Nachnamen, mit mehr Details, wer für was verantwortlich war. Ganz wichtig ist, dass sowohl Brusilov als auch Dmowski Nationalisten waren, die stark gegen Deutsche waren. Leider weiß ich nicht, ob es möglich ist, dass Dmowski Brusilovs Memoiren gelesen hat und von ihm inspiriert wurde, sie zu schreiben.

Aus den Worten von Dmowski können wir deutlich erkennen, dass viele der von Brusilov erwähnten Personen von einander nominiert wurden, da sie sicherlich mit "ihren eigenen" Leuten zusammenarbeiten wollten. z.B. Essen, Uthof und Trauebenberg werden als Gehilfen von Skalon genannt, Hesse wurde von Herschelmann ernannt und Gresser von Freiherr von Korff, dessen Cousine Skalons Frau war usw.

Ich sehe dort auch den Nachnamen des Warschauer Präsidenten Aleksander Miller, der von Wikipedia auch als Müller bezeichnet wird, aber in Sankt-Petersburg geboren wurde. Die Liste der Stadtpräsidenten zeigt, dass die Präsidenten in der Regel polnisch waren. Es gab zwei Präsidenten halb französischer oder halb deutscher Herkunft, aber es war 60 Jahre später. Es gibt auch einen Russen.

Auch die Gouverneure des Warschauer Militärbezirks vor Skalon waren nicht deutscher Herkunft.

Militärverwaltung außerhalb von Warschau

Bei der Militärverwaltung, die in der ursprünglichen Frage erwähnt wurde, ist es etwas anders. Hier sind einige militärische hohe Offiziere, mit denen Brusilov zusammenarbeiten könnte, mit Ausnahme von Skalons Verwaltung.

Was ist mit anderen hohen Offizieren im gleichen Rang wie Brusilov? Der Kommandant des benachbarten 15. Armeekorps war ein in Tallin geborener Orthodoxer.

Ich würde auch die Führer von Einheiten unter Brusilovs Kommando berücksichtigen, als diejenigen Offiziere, mit denen er am häufigsten Kontakt hatte:

  • Der letzte Kommandant der 1. Schützenbrigade (?) wurde in Moskau ausgebildet (ich habe keine Ahnung, wo er geboren wurde und keine Ahnung, wie man "brygada strzelców" übersetzt).
  • Leider habe ich keine Quellen für die Kommandeure der 2nd Shooters (?) Brigade
  • Der letzte Kommandant der 13. Kavallerie-Division war ein georgischer Prinz.
  • Der letzte Kommandant der 14. Kavallerie-Division war ein orthodoxer Adliger, der im russischen Elite- Pagenkorps ausgebildet wurde.
  • Der letzte Kommandant der 18. Infanteriedivision war ein in Kiew ausgebildeter Adliger.

In Anbetracht dessen finde ich keinen Grund, hier Militärs unter Zivilisten zu erwähnen.


Bis zur Zeit Katharina der Großen von Russland waren die meisten hohen Offiziere in der russischen Armee wegen des höheren Bildungsniveaus der Westeuropäer Deutsche (oder Franzosen).

Dieser Effekt begann im 18. Jahrhundert nachzulassen, hielt aber durch das 19. Jahrhundert und bis ins frühe 20. Jahrhundert an. In Polen, das näher an der deutschen (oder österreichischen) Grenze lag, war es ausgeprägter als in Rußland.


Minderheiten im Königreich Polen und im polnisch-litauischen Commonwealth Bearbeiten

Obwohl das Konzept einer ethnischen Minderheit hauptsächlich in Bezug auf die Neuzeit verwendet wird, war Polen historisch gesehen ein sehr multiethnisches Land. Besonders bemerkenswert war schon früh der Zuzug tschechischer, ungarischer, slowakischer, jüdischer und deutscher Siedler, die in urbanen Zentren bedeutende Minderheiten oder sogar Mehrheiten bildeten. Nach der polnisch-litauischen Union Mitte des 14.

Eine Schätzung für 1493 ergibt die kombinierte Bevölkerung von Polen und Litauen auf 7,5 Millionen, aufgeschlüsselt nach ethnischer Zugehörigkeit zu

Im Jahr 1618, nach dem Waffenstillstand von Deulino, nahm die Bevölkerung des polnisch-litauischen Commonwealth zusammen mit seinem Territorium auf 12 Millionen zu. Seine Bewohner lassen sich grob einteilen in:

Zu dieser Zeit bildeten die Szlachta oder der polnische Adel 10 % und die Bürger 15 %. [2]

Mit den Bevölkerungs- und Gebietsverlusten Mitte und Ende des 17. Jahrhunderts war die Bevölkerung des Commonwealth 1717 auf nur noch 9 Millionen zurückgegangen, die sich in folgende ethnische Gruppen aufteilt:

  • 4,5 Millionen Polen
  • 1,5 Millionen Ukrainer
  • 1,2 Millionen Weißrussen
  • 0,8 Millionen Litauer
  • 0,5 Millionen Juden
  • 0,5 Millionen andere [2]

Minderheiten in der Zweiten Republik Bearbeiten

Die Volkszählung von 1921 ordnet 30,8% der Bevölkerung in der Minderheit zu. [3] Dies wurde durch den polnischen Sieg im Polnisch-Sowjetischen Krieg und die damit einhergehenden großen Gebietsgewinne im Osten noch verschärft. Laut der polnischen Volkszählung von 1931 (wie von Norman Davies [4] zitiert) waren 68,9 % der Bevölkerung Polen, 13,9 % Ukrainer, etwa 10 % Juden, 3,1 % Weißrussen, 2,3 % Deutsche und 2,8 % - andere, darunter Litauer , Tschechen und Armenier. Außerdem gab es kleinere Gemeinschaften von Russen und Zigeunern. Die Situation der Minderheiten war ein komplexes Thema und veränderte sich im Laufe der Zeit.

Polen war auch eine Nation vieler Religionen. 1921 waren 16.057.229 Polen (ca. 62,5%) römische (lateinische) Katholiken, 3.031.057 Bürger Polens (ca. 11,8%) waren Katholiken des östlichen Ritus (hauptsächlich ukrainische Griechen und armenische Katholiken), 2.815.817 (ca. 10,95 %) waren griechisch-orthodox, 2.771.949 (ca. 10,8%) waren Juden und 940.232 (ca. 3,7%) waren Protestanten (meist Lutheraner). [5] Bis 1931 hatte Polen die zweitgrößte jüdische Bevölkerung der Welt, ein Fünftel aller Juden der Welt lebte innerhalb seiner Grenzen (ca. 3.136.000). [3]

Minderheiten während der Volksrepublik Bearbeiten

Vor dem Zweiten Weltkrieg bestand ein Drittel der polnischen Bevölkerung aus ethnischen Minderheiten. Nach dem Krieg waren die Minderheiten Polens jedoch aufgrund der Grenzrevision 1945 und des Holocaust größtenteils verschwunden. Unter dem Nationalen Rückführungsamt (Państwowy Urząd Repatriacyjny) mussten Millionen Polen ihre Heimat im östlichen Kresy verlassen und sich in den ehemaligen deutschen Westgebieten niederlassen. Gleichzeitig wurden etwa 5 Millionen verbliebene Deutsche (ca. 8 Millionen waren bereits geflohen oder vertrieben und ca. 1 Million war 1944/46 ums Leben gekommen) aus diesen Gebieten ebenfalls in die alliierten Besatzungszonen ausgewiesen. Ukrainische und belarussische Minderheiten befanden sich nun größtenteils innerhalb der Grenzen der Sowjetunion. Die Gegner dieser neuen Politik (wie die ukrainische Aufständische Armee im Bieszczady-Gebirge) wurden Ende 1947 in der Operation Weichsel unterdrückt.

Die Bevölkerung der Juden in Polen, die mit etwa 3,3 Millionen Menschen die größte jüdische Gemeinde im Vorkriegseuropa bildete, wurde bis 1945 fast vollständig zerstört. Etwa 3 Millionen Juden starben in Ghettos und Arbeitslagern an Hunger und wurden bei den deutschen Nazis abgeschlachtet Vernichtungslagern oder von den Todesschwadronen der Einsatzgruppen. Zwischen 40.000 und 100.000 polnische Juden überlebten den Holocaust in Polen, weitere 50.000 bis 170.000 wurden aus der Sowjetunion und 20.000 bis 40.000 aus Deutschland und anderen Ländern repatriiert. Auf dem Höhepunkt der Nachkriegszeit lebten in Polen 180.000 bis 240.000 Juden, die sich hauptsächlich in Warschau, ódź, Krakau und Breslau niederließen. [6]

Minderheitenrechte in der Dritten Republik Bearbeiten

Die Rechte der ethnischen Minderheiten in Polen sind in Artikel 35 der Verfassung von 1997 garantiert:

1. Die Republik Polen gewährleistet polnischen Bürgern, die nationalen oder ethnischen Minderheiten angehören, die Freiheit, ihre eigene Sprache zu pflegen und zu entwickeln, Bräuche und Traditionen zu pflegen und ihre eigene Kultur zu entwickeln. 2. Nationale und ethnische Minderheiten haben das Recht, Bildungs- und Kultureinrichtungen, Einrichtungen zum Schutz der religiösen Identität zu errichten sowie an der Lösung von Angelegenheiten im Zusammenhang mit ihrer kulturellen Identität mitzuwirken.

Das Gesetz über ethnische und nationale Minderheiten und Regionalsprachen vom 6. Januar 2005 (Polnisch: Ustawa o mniejszościach narodowych i etnicznych oraz o języku regionalnym).[7] Derzeit gibt es in Polen drei Kategorien anerkannter Minderheiten: 9 nationale Minderheiten (Weißrussen, Tschechen, Litauer, Deutsche, Armenier, Russen, Slowaken, Ukrainer, Juden), 4 ethnische Minderheiten (Karaiten, Lemkos, Roma und Tataren), und eine regionale sprachliche Minderheit (Kaschuben). [8]

  1. Minderheitensprachen: Weißrussisch, Tschechisch, Hebräisch, Jiddisch, Karaim, Kaschub, Litauisch, Lemko, Deutsch, Armenisch, Romani, Russisch, Slowakisch, Tatarisch und Ukrainisch.
  2. Regionalsprache: Kaschubische Sprache
  3. Sprachen der nationalen Minderheiten: Weißrussisch, Tschechisch, Hebräisch, Jiddisch, Litauisch, Deutsch, Armenisch, Russisch, Slowakisch und Ukrainisch
  4. Sprachen ethnischer Minderheiten: Karaim, Lemko, Romani und Tatar
  5. nicht-territoriale Sprachen: Hebräisch, Jiddisch, Karaim, Armenisch und Romani.

Bei der polnischen Volkszählung 2002 gaben 96,7% der Bevölkerung Polens an, die polnische Staatsangehörigkeit zu besitzen, und 97,8% geben an, zu Hause Polnisch zu sprechen. [10] Bei der Volkszählung 2011 gaben 1,44% der 39 Millionen Einwohner Polens an, Nachfahren einer anderen Abstammung als der Polen zu sein. Diese Zahl umfasst 418.000, die sich als Schlesier als national-ethnische Identität deklarierten (362.000 als einzelne Ethnie und 391.000 als zweite Ethnie) und 17.000 Kaschuben (16.000 als einzelne Ethnie). Anerkannte Minderheiten machten 0,3 % der Bevölkerung aus: 49.000 Deutsche (26.000 einzelne Ethnie), 36.000 Ukrainer (26.000 einzelne Ethnie), 7.000 Lemkos (5.000 einzelne Ethnie), 37.000 Weißrussen (31.000 einzelne Ethnie), 12.000 Roma (9.000 einzelne Ethnie), 8.000 Russen (5.000 einzelne Ethnie). 0,2% der Bevölkerung sind ausländische Staatsbürger. [11] [12]

  • 38.230.080 - Gesamtbevölkerung Polens
  • 36.983.720 - Polnisch
  • 774.885 - Nationalität nicht angegeben
  • 471.475 - Nichtpolnisch oder multiethnisch
  • 38.512.000 - Gesamtbevölkerung Polens
  • 36.157.000 - Nur polnische Ethnie
  • 951.000 - Nationalität nicht angegeben
  • 1.404.000 erklärten als erste oder als zweite eine nicht-polnische Ethnie 842.000 von ihnen erklärten zusammen mit einer polnischen eine nicht-polnische Ethnie (52% der Schlesier, 93% der Kaschuben, 46% der Deutschen, 40% der Ukrainer) 640.000 erklärten Nicht-polnische Nationalität als erste (562.000 erklärten nur nicht-polnische Ethnie) 802.000 erklärten nicht-polnische Nationalität als zweite (50% Schlesier, 26% Kaschubier, 8% Deutsche).

Armenier Bearbeiten

Etwa 50.000 Armenier ließen sich im 14. Jahrhundert in Polen nieder, [14] und durch aufeinanderfolgende Einwanderungen bildete sich allmählich eine armenische Kolonie. Laut der polnischen Volkszählung von 2002 gibt es 1.082 Armenier in Polen, [10] obwohl armenisch orientierte Quellen Schätzungen bis zu 92.000 zitieren. [15] Die armenisch-orthodoxe Gemeinde konvertierte im 17. Jahrhundert zum Katholizismus. [ Zitat benötigt ] Die Überreste armenischer Kirchenorganisationen aus der Vorkriegszeit dienen der Gemeinschaft.

Weißrussen Bearbeiten

Bei der polnischen Volkszählung 2002 gaben 48.700 Personen an, zu dieser Gruppe zu gehören. [8] Diese Zahl sank bei der Volkszählung 2011 auf 46.800. [16]

Sie leben in engen Konzentrationen im Süden und Osten von Białystok, in der Nähe und in den angrenzenden Gebieten der belarussischen Grenze.

Tschechen Bearbeiten

Nach der polnischen Volkszählung von 2002 leben 386 Tschechen in Polen, [8] viele davon in Zelów oder nahe der tschechischen Grenze, wie z Tschechische Ecke. Der wohl berühmteste Pole mit tschechischen Wurzeln ist der Maler Jan Matejko.

Dänen Bearbeiten

In Polen leben 5204 Dänen. Sie leben in Danzig, Gdynia, Krakau, Lodz, Posen, Stettin und Breslau. Sie haben auch Konsulate.

Friesen Bearbeiten

Bei der Volkszählung 2002 gab es 109 selbsternannte Friesen, darunter 36 polnische Staatsbürger.

Deutsche Bearbeiten

Deutsche bleiben in Schlesien, Pommern, Ermland-Masuren und Lebuser Land. Nach aktuellen Schätzungen aus der Volkszählung 2002 leben 147 094 Deutsche hauptsächlich in der Region Oppeln, Kattowitz und Tschenstochau (Südwestpolen). [8] Deutsche kamen erstmals im Spätmittelalter nach Schlesien. [17] und wurden aus Gebieten des heutigen Polen, die jahrhundertelang zum deutschsprachigen Raum gehörten, massenhaft vertrieben.

Gorale Bearbeiten

Polnische Goralen sind eine ethnographische Gruppe in Südpolen, die einen stark vom Slowakischen beeinflussten Dialekt des Polnischen spricht. Für manche Stadtpolen ist dieser sehr ausgeprägte Dialekt schwer zu verstehen. [18] Polnische Goralen leben hauptsächlich in der Region Podhale und sind durch die Hohe Tatra von den slowakischen Goralen getrennt, die zusammen mit der Architektur im Zakopane-Stil einen wichtigen Teil der Goral-Identität bilden und ein Grund dafür sind, warum die Stadt Zakopane heute ein beliebtes Touristenziel und Winterkurort. Goralenvolk Aktion, das war ein Versuch Nazi-Deutschlands während des zweiten Weltkriegs, polnische Goralen zu germanisieren, scheiterte an der mangelnden Unterstützung der Goral-Bevölkerung.

Griechen Bearbeiten

In Zentral- und Südostpolen leben etwa 4 - 5.000 Griechen, von denen die meisten 1949 nach dem griechischen Bürgerkrieg kamen. Es wird geschätzt, dass nach diesem Konflikt etwa 14.000 Griechen nach Polen kamen und sich hauptsächlich in der Stadt Zgorzelec in Niederschlesien niederließen. Im Laufe der Zeit kehrten die meisten von ihnen in ihre Heimat zurück oder zogen nach Deutschland. Laut der Volkszählung von 2011 gibt es 3600 Personen, die eine Form der griechischen Identität angeben, die in Polen leben. Zu den berühmten Polen griechischer Herkunft zählen die beliebte Popsängerin Eleni Tzoka, der Schlagzeuger Milo Kurtis (der in Bands wie Maanam und Voo Voo spielte) und der Gitarrenvirtuose Apostolis Anthimos von der Progressive-Rock-Band SBB. [ Zitat benötigt ]

Juden Bearbeiten

Polen hatte viele Jahrhunderte lang die größte jüdische Bevölkerung weltweit, und Juden bildeten Polens erste Minderheitengruppe. Den Zweiten Weltkrieg überlebte die Gemeinde jedoch nicht. Vor dem Krieg gab es in Polen 3.474.000 Juden. Diejenigen, denen die Flucht gelang, flohen meist in die USA, nach Israel, Großbritannien oder Lateinamerika.

Nach Angaben des polnischen Innen- und Verwaltungsministeriums lebten zum Zeitpunkt der Volkszählung 2002 1.055 jüdische Menschen in Polen. [8] Bei der Volkszählung von 2011 war dies jedoch auf 7.353 angewachsen. [19] Sie leben hauptsächlich in großen Städten wie Warschau, Breslau, Krakau und Lublin.

Karaims / Karaites Bearbeiten

Bei der Volkszählung 2002 gab es 45 Karaims, davon 43 polnische Staatsbürger.

Kaschuben Bearbeiten

Bei der polnischen Volkszählung von 2002 erklärten nur 5.100 Personen die kaschubische ethnische Zugehörigkeit, obwohl 52.665 Kaschubisch als ihre Muttersprache erklärten. In zehn Gemeinden (gmina) sprachen nach den gleichen Volkszählungsdaten mehr als 20 % der Bevölkerung Kaschubisch: Przodkowo (49,0 %), Sulęczyno (48,6 %), Stężyca (43,2 %), Sierakowice (39,9 %), Linia (35,5 %), Chmielno (34,8%), Puck (30,9%), Somonino (30,8%), Szemud (26,3%) und Parchowo (22,6%). [10] Bei der Volkszählung von 2011 stieg die Zahl der Personen, die "Kaschubianer" als ihre erste ethnische Zugehörigkeit deklarierten, auf 17.000 und 229.000 einschließlich derer, die Kaschubianer als erste oder zweite Ethnie deklarierten. [13] Donald Tusk, der ehemalige polnische Premierminister, ist Kaschube.

Kursenieki Bearbeiten

Während heute die Kursenieki, auch bekannt als Kuronowie Pruscy und Kurończycy auf Polnisch und Kuršininkai auf Litauisch, eine fast ausgestorbene baltische Volksgruppe entlang der Kurischen Nehrung sind, erstreckte sich die Siedlung Kuršininkai 1649 von Memel (Klaipėda) bis Danzig (Gdańsk). Die Kuršininkai wurden schließlich von den Deutschen assimiliert, außer entlang der Kurischen Nehrung, wo noch einige leben. Die Kuršininkai galten bis nach dem Ersten Weltkrieg, als Lettland vom Russischen Reich unabhängig wurde, als Letten, eine Überlegung, die auf sprachlichen Argumenten beruhte. Dies war der Grund für die lettischen Ansprüche auf die Kurische Nehrung, die Memel und andere Gebiete Ostpreußens, die später fallengelassen wurden.

Lemkos / Rusyns Bearbeiten

Bei der Volkszählung 2002 gab es 5.863 Personen (5.850 polnische Staatsbürger, die sich als Lemkos bezeichneten, und 62 Rusyns), alles polnische Staatsbürger. Bei der Volkszählung 2011 gab es 7.000 Lemkos (erste ethnische Zugehörigkeit) und 10.000 einschließlich derer, die Lemko als zweite ethnische Zugehörigkeit erklärten.

Litauer Bearbeiten

Laut der Volkszählung von 2002 gab es 5.846 Litauer in Polen (5.639 polnische Staatsbürger). Sie leben in engen Konzentrationen in Suwałki im Nordosten Polens und auf dem Gebiet der Gemeinde Puńsk (Gmina), wo sie im Jahr 2002 74,4% der Einwohner ausmachten (3.312 von 4.454).

Mazedonier Bearbeiten

Bei der Volkszählung 2002 gab es 286 Mazedonier in Polen, darunter 187 polnische Staatsbürger. 1970 werden 5.000 mazedonische Sprecher erwähnt. [20]

Masuren Bearbeiten

Bei der Volkszählung 2002 gab es 46 selbsternannte Masuren, allesamt polnische Staatsbürger.

Romani Bearbeiten

Laut der Volkszählung von 2002 leben 12.731 Roma in Polen. [8] Sie sind verstreut und leben über das ganze Land, obwohl sie im Süden Polens zahlreicher sind.

Russen Bearbeiten

Russen sind über das gesamte Gebiet Polens verstreut, leben aber hauptsächlich in Ostpolen. Laut der Volkszählung von 2002 gibt es 3244 Russen in Polen. [8] Die HFHR schätzt, dass sich etwa 13.000-15.000 Russen in Polen aufhalten. [ Zitat benötigt ] Dieser Gesellschaft gehören auch Altgläubige an, die Mitglieder der Östlichen Altgläubigenkirche sind und 2.000–3.000 Personen ausmachen, die im Nordosten Polens leben.

Schotten Bearbeiten

Mitte des 16. Jahrhunderts wanderten die Schotten in großer Zahl nach Polen aus. Sie flohen hauptsächlich aus den schottischen Highlands, hauptsächlich katholisch und episkopalisch, vor religiöser Verfolgung und harten wirtschaftlichen Bedingungen. Es gab auch einen umfangreichen Handel zwischen Schottlands Ostküstenhäfen wie Dundee, Leith und Aberdeen und Städten wie Danzig (Gdańsk) und Königsberg (dem heutigen Kaliningrad). [21] William Lithgow, der 1616 Polen besuchte, berichtete, dass schätzungsweise 30.000 schottische Familien im Land lebten, die er als „ sie bereichern". [22] Viele kamen aus Dundee und Aberdeen und waren in Städten am Weichselufer bis nach Krakau zu finden. Bis heute wird angenommen, dass viele Polen schottische Vorfahren haben. [23] [24] Bei der Volkszählung 2011 gab es 26 Schotten (darunter 13 polnische Staatsbürger).

Schlesier Bearbeiten

INTERREG schätzt, dass es in Polen bis zu 2.000.000 Schlesier gibt. Bei der polnischen Volkszählung von 2002 erklärten jedoch 173.153 Menschen offiziell die schlesische Ethnie, obwohl nur etwa 60.000 Schlesisch als ihre Muttersprache erklärten. Bei der polnischen Volkszählung 2011 wurde die schlesische ethnische Zugehörigkeit von 809 000 von 5 Millionen Befragten in der Region angegeben, darunter 362 000, die sie als ihre einzige ethnische Zugehörigkeit erklärten, 418 000, die sie als ihre erste ethnische Zugehörigkeit erklärten, und 415 000, die sie gemeinsam deklarierten mit polnischer Abstammung. [25]

Slowaken Bearbeiten

Slowaken leben in einigen Gebieten in Südpolen, laut der polnischen Volkszählung von 2002 sind es 1710. [8] Polnische Slowaken bewohnen zwei kleine Grenzregionen in Spisz und Orawa (südlich von Polen, nahe der polnisch-slowakischen Grenze). Größere Gruppen von Slowaken befinden sich in der Region Krakau und Schlesien.

Tataren Bearbeiten

Kleine Populationen polnischer Lipka-Tataren existieren noch und praktizieren immer noch den Islam. Einige polnische Städte, hauptsächlich im Nordosten Polens (in der Woiwodschaft Podlachien) haben Moscheen. Tataren kamen als Söldner ab dem späten 14. Jahrhundert an. Die tatarische Bevölkerung erreichte 1630 ungefähr 100.000, aber die Volkszählung von 2002 ergab nur 447 Personen, die diese ethnische Zugehörigkeit erklärten. [8]

Ukrainer Bearbeiten

Ukrainer sind in verschiedenen östlichen und nördlichen Bezirken verstreut. Bei der polnischen Volkszählung 2002 gaben 27.172 Personen an, zu dieser Gruppe zu gehören. [8]

Vietnamesisch Bearbeiten

In Polen leben rund 30.000 Vietnamesen, meist in Großstädten. [26] Sie veröffentlichen eine Reihe von Zeitungen, sowohl pro- als auch antikommunistisch. Die ersten Einwanderer waren vietnamesische Studenten an polnischen Universitäten in der Nachkriegszeit. Diese Zahlen stiegen während des Vietnamkriegs leicht an, als Abkommen zwischen der kommunistischen vietnamesischen und der polnischen Regierung vietnamesischen Gastarbeitern eine gewerbliche Ausbildung in Polen ermöglichten. Auch nach 1989 kamen zahlreiche vietnamesische Einwanderer. [27]

Andere Bearbeiten

Daneben gibt es Nationalitätengruppen von Amerikanern (2002: 1.541 davon 992 polnische Staatsbürger), Ungarn (579, davon 228 polnische Staatsbürger), Franzosen (2002: 1.633 davon 1.068 polnische Staatsbürger), Italienern (1.367 davon 835 polnische Staatsbürger), Serben, Kroaten, Bulgaren (1.112, davon 404 polnische Staatsbürger), Rumänen, Georgier, Skandinavier, die kleine ethnische Gemeinschaften in Großstädten wie Warschau, Krakau und Danzig bilden. Und verschiedene ethnische Gruppen Flamen (23, darunter 10 polnische Staatsbürger) usw.


Vergessene Geschichte: Die Vertreibung der Volksdeutschen

Über Jahrhunderte wurden Millionen Europäer aus ethnischen und politischen Gründen vertrieben, darunter auch Deutsche nach dem Zweiten Weltkrieg. Endlich liegt ein Plan auf dem Tisch, der vielleicht nur die Opfer ehrt – und nicht Nazi-Verbrechen.

Die Idee zu einem Dokumentationszentrum, in dem das Schicksal von Vertriebenen erzählt wird, entstand vor 13 Jahren. Es war Ende der 1990er Jahre, als Erika Steinbach, eine konservative Politikerin und Präsidentin des Bundes der Vertriebenen – einer Interessenvertretung für Deutsche und ihre Nachkommen, die nach dem Zweiten Weltkrieg aus Osteuropa vertrieben wurden, ihre Pläne für ein Zentrum gegen Vertreibungen vorschlug. Und ihr Plan stieß auf starken Widerstand.

Stimmen sowohl in Deutschland als auch in den Nachbarländern wiesen schnell darauf hin, dass eine solche Institution ein einseitiges Geschichtsbild darstellen könnte. In Polen wurde Steinbach vorgeworfen, Deutsche als Opfer nach dem Zweiten Weltkrieg bezeichnet zu haben, ohne angemessen hervorzuheben, dass das Schicksal der in Osteuropa lebenden Volksdeutschen nach dem Krieg eine Folge der abscheulichen Verbrechen war, die die Nazis in Europa begangen hatten .

Polen ist seit Jahren ein großer Gegner des Plans zum Aufbau eines Zentrums gegen Vertreibungen in Deutschland und die politische Elite in Polen hat auf höchster politischer Ebene Lobbyarbeit geleistet, um Steinbach an der Umsetzung ihrer Initiative zu hindern.

Steinbachs Plan stand bis 2008 still, als die Bundesregierung beschloss, eine eigene Organisation zu gründen, die eine Dauerausstellung zum Thema Vertreibung einrichten sollte. Um die Verbindung zu Polen zu glätten, wurde Steinbach ganz außen vor gelassen.

Erika Steinbach hat vor allem in Polen gekräuselte Federn

Die Proteste hörten sowohl in Polen als auch in Deutschland auf. Polen vertraute der deutschen Regierung nach offiziellen Angaben aus Warschau auf eine ausgewogene historische Sichtweise.

Interpretationssache

2010 wurden die ersten Pläne für eine Ausstellung der Öffentlichkeit präsentiert – und scharf kritisiert.

"Es gibt zwei unterschiedliche Ansätze, mit der Geschichte der Vertreibung umzugehen", sagt Robert Zurek, ein polnischer Historiker in Berlin. „Man ist der Ansicht, dass Vertreibungen im 20. Jahrhundert vor allem eine Folge der nationalsozialistischen Politik gegenüber den europäischen Staaten waren. Das legt aber nahe, dass nicht nur die NS-Verbrechen, sondern allgemein nationalistische Tendenzen für den Weg der Vertreibungen verantwortlich sind.

"Der zweite Ansatz sieht den Krieg und die Gräueltaten der Deutschen als Hauptursache für Vertreibungen im Osten", erklärte Zurek.

Kritiker des Vorschlags von 2010 sagten, das Schicksal der deutschen Vertriebenen sei im Krieg nicht ausreichend kontextualisiert worden. Manche Historiker fanden es inakzeptabel, die Vertreibung von Volksdeutschen mit anderen Vertreibungen in Europa gleichzusetzen. Der Zusammenhang zwischen Ursache und Wirkung, also zwischen den Naziverbrechen und den Vertreibungen der Deutschen aus Osteuropa, sei nicht klar genug.

Ein Blick auf die Deutschen, die nach dem Zweiten Weltkrieg in Osteuropa geflohen oder vertrieben wurden, sollte "nur" ein Schwerpunkt der Dauerausstellung sein, die in den größeren Kontext der Vertreibung in ganz Europa im 20 Bernd Neumann, Bundesminister für Kultur und Medien.

Robert Traba Polnisches Zentrum für Historische Forschung

Die Ausstellung soll, so der jetzt an Fahrt gewinnende Vorschlag, "den Kontext der nationalistischen Expansions-, Beseitigungs- und Lebensraumpolitik und deren Folgen" beleuchten. Das versöhnende Ziel der Ausstellung wurde im Slogan „Vertreibungen erinnern – Vertreibungen respektieren – Versöhnung und Verständigung vertiefen“ festgehalten.

Die europäische Perspektive

Obwohl die Vertreibung von Deutschen im Mittelpunkt stehen soll, soll das Konzept viele unterschiedliche Perspektiven auf die Vertreibung in Europa berücksichtigen und die Schicksale anderer Gruppen bis ins 19. Jahrhundert einbeziehen.

Ethnische Säuberungen auf dem Balkan sind dem Vorschlag zufolge ein wichtiges Thema. Durch den serbischen Aufstand gegen die osmanische Herrschaft 1804, die griechische Unabhängigkeitsbewegung ab 1821 und die Balkankriege von 1912 bis 1913 wurden Millionen Muslime aus ihrer Heimat vertrieben. Auch der Völkermord an den Armeniern in der Türkei 1915 und 1916 soll berührt.

Die Millionen Menschen, die in den 1930er Jahren von Stalins Politik betroffen waren, sind ein weiterer Schwerpunkt der Ausstellung. "Zwangsarbeit, Deportation, Gulags, Hunger und Massenmord waren Teil des stalinistischen Terrors", heißt es in dem Vorschlag.

Die Auswirkungen von Totalitarismus, Völkermord und Konzentrationslagern sowie Vertreibungen durch Deutsche zu Beginn des Zweiten Weltkriegs werden im Projekt thematisiert. Dann, zu Beginn des Zweiten Weltkriegs, kam es zu massiven Vertreibungen von Menschen, als die Nazis in die Nachbarländer einmarschierten und diejenigen, die politisch oder ethnisch "inakzeptabel" waren, in Lager schickten.

Der Vorschlag wurde von einem Team von 15 internationalen Historikern, darunter zwei aus Polen, entwickelt, die sich zum Ziel gesetzt haben, Geschichte mit persönlichen Geschichten erlebbar zu machen.

Eine Gruppe von Deutschen ist abgebildet, wie sie 1946 ihr Dorf in Ostpreußen verlässt

Akzeptanz auf allen Seiten

Die Reaktionen auf das Papier waren bisher positiv. "Ich bin weit davon entfernt, begeistert zu sein, aber das Konzept scheint eine gute Grundlage für die weitere Diskussion zu sein", sagte Robert Traba vom Polnischen Zentrum für Geschichtsforschung in Berlin. Traba war eine der schärfsten Gegner von Steinbachs vorgeschlagenem Zentrum gegen Vertreibungen und warf ihr eine Vorliebe für Mythologien vor.

Nach langem öffentlichem Schweigen hat sich auch Steinbach zu dem aktuellen Vorschlag geäußert. Im DW-Interview betonte sie, wie froh sie sei, dass die Pläne konkreter werden und Vertreibungen "in einem breiten historischen Kontext und nicht nur im Kontext des Zweiten Weltkriegs zu behandeln sind".

Als Präsident des Bunds der Vertriebenen hat sich Steinbach die jüngsten Entwicklungen zu verdanken: "Natürlich ist die Bundesstiftung für das Projekt verantwortlich, aber man darf nicht vergessen, dass ohne die Arbeit unserer Stiftung Zentrum gegen Vertreibung ein Konzept" denn eine solche Institution wäre nie entstanden."

Das Dokumentationszentrum Vertreibungen wird im Berliner Deutschlandhaus untergebracht, in unmittelbarer Nähe zu anderen Einrichtungen wie dem Dokumentationszentrum Topographie des Terrors, das sich in der ehemaligen Gestapo-Zentrale in der Prinz-Albrecht-Straße befindet.

Neben der Dauerausstellung stehen Wechselausstellungen zu den Themen ethnische Säuberung und Abschiebung auf dem Programm. Zunächst muss das Deutschlandhaus jedoch saniert werden. Die Bundesregierung trägt das geschätzte Budget des Projekts von 30 Millionen Euro (38,6 Millionen US-Dollar) und die Ausstellung soll 2016 eröffnet werden.

DW empfiehlt


Volksdeutsche im russischen Dienst in Polen - Geschichte

Sie wurde ein halbes Jahrhundert lang unterdrückt, seit die Tschechoslowakei ihre drei Millionen starke deutsche Minderheit - die Sudetendeutschen - bei Kriegsende vertrieben hat.

Es ist auch die Geschichte zweier Gemeinschaften mit einer gemeinsamen Vergangenheit, die jeweils an diametral entgegengesetzten Versionen desselben Ereignisses festhalten.

Für die Deutschen war ihre Vertreibung ein Kriegsverbrechen, ein früher Fall gewaltsamer ethnischer Säuberungen.

Für die Tschechen waren die Vertreibungen nach sechs Jahren Nazi-Besatzung einfach Vergeltung.

Unbestritten ist die Brutalität der Vertreibungen, insbesondere während des chaotischen Übergangs vom Krieg zum annähernden Frieden.

Der Wochenschaufilm zeigt, wie Deutsche in den Straßen von Prag verprügelt und gezwungen werden, das Hakenkreuz zu tragen, das auf ihre Mäntel gemalt ist.

Es gibt auch Bilder von toten und sterbenden Deutschen auf Feldern.

Peter Klepsch, damals 17 Jahre alt, behauptet, Zeuge eines Massenmordes gewesen zu sein.

Er beschreibt, wie einfache Jungen vor den Augen ihrer Väter erschossen wurden, nachdem sie versucht hatten, aus einem Gefangenenlager zu fliehen.

"Die Leute wurden in Gruppen von 30 oder 40 Personen erschossen", sagt Klepsch.

"Sie wurden umsonst erschossen, nur weil sie die Creme der deutschen Gesellschaft waren.

"Ich habe immer noch Träume davon", sagt er.

Andere haben von Massengräbern erzählt.

Niemand weiß, wie viele Deutsche starben.

Die Summe kann in die Tausende gehen.

Die Ausweisungen wurden von Eduard Benes, dem Exilpräsidenten der Tschechoslowakei, während seiner Kriegsjahre in Großbritannien angeordnet.

Ein besonders umstrittenes Dekret gewährte Tschechen, die Verbrechen gegen die Deutschen begangen hatten, Immunität vor der Strafverfolgung.

Ein anderer schloss eine Entschädigung für Land und Eigentum aus, das sie zurücklassen mussten.

Die heutigen sudetendeutschen Führer fordern eine Restitution, eine förmliche Entschuldigung und die Aufhebung der Dekrete, bevor die Tschechen der Europäischen Union beitreten.

Bernd Posselt argumentiert, dass "die Vertreibung von Millionen unschuldiger Menschen ungerecht war und diese Ideologie der ethnischen Säuberung nicht Teil der europäischen Ordnung von morgen sein kann".

Libor Roucek, ein tschechischer Abgeordneter und Spezialist für auswärtige Angelegenheiten, sagt, dass die Dekrete, da sie weder für die Gegenwart noch für die Zukunft gelten, tatsächlich aufgehoben werden könnten.

"Aber wir wollen die Geschichte nicht neu bewerten, weil wir in den Ersten Weltkrieg oder sogar in die österreichisch-ungarische Monarchie zurückgehen könnten, als die Tschechen keinen eigenen Staat hatten", sagt er.

Für Zdena Nemcova, eine Tschechin, die in den 1930er Jahren unter den Sudetendeutschen lebte, ist die Rückkehr in ihr eigenes frühes Leben Erinnerung genug.

„Jeden Tag hörten wir von jemandem, den wir kannten, der hingerichtet worden war. Dann kamen nach dem Krieg Leute aus den Konzentrationslagern zurück und starben vor unseren Augen, unsere allerbesten Leute.

„In diesem Moment wäre ich mordfähig gewesen. Ich, ein junges Mädchen.

"Wir hassten die Deutschen so sehr, wir hassten sogar den Klang der deutschen Sprache", sagt sie.

1942 befahl Hitler als Vergeltung für die Ermordung des SS-Generals, den er zum Gouverneur der Tschechoslowakei ernannt hatte, die vollständige Zerstörung eines tschechischen Dorfes namens Lidice.

Alle Männer über 15 wurden erschossen, 88 Mädchen und Kinder im Alter von vier Jahren wurden nach Polen transportiert und dort vergast.

Die Frauen wurden in ein Konzentrationslager nach Deutschland gebracht.

Fast alle Frauen überlebten. Erst als sie von tschechischen Soldaten nach Hause gebracht wurden, hörten sie einen vollständigen Bericht über die deutschen Repressalien.

Miloslava Kalibova sagt: "Einer der Soldaten hat mir erzählt, dass drei Jahre zuvor alle Männer erschossen wurden.

„Ich konnte nicht verstehen, wie sie so etwas tun konnten.

"Und dann entdeckte ich, dass die Kinder in Chelmno in Lastwagen vergast worden waren."

Und so führten Ungerechtigkeit, Gräueltaten und Demütigungen zu mehr davon und zu Rache.

Vielleicht ist es nur richtig, die Geschichte zu erzählen, was die Sudetendeutschen 1945 durch die Tschechen erlitten haben.

In der Tat ist der Versuch zeitgenössischer sudetendeutscher Führer, die tschechische Aufnahme in die Europäische Gemeinschaft zu blockieren, eindeutig gescheitert.

Stattdessen hat es dazu gedient, lange vergrabene Antagonismen zu erwecken.

Charles Wheelers Bericht zu A Shadow Over Europe wird am Dienstag, den 3. Dezember um 2100 GMT auf BBC Four ausgestrahlt. Es wird am Mittwoch, den 4. Dezember um 01:45 Uhr GMT wiederholt.


Volksdeutsche („Aussiedler“ und „Spätaussiedler“)

&bdquoVolksdeutsche&rdquo sind Menschen deutscher Herkunft, die sich als Deutsche bezeichnen &ndash typischerweise in osteuropäischen Staaten, hauptsächlich in der Sowjetunion oder anderen Comecon-Ländern, leben/gelebt haben. Das sind Menschen, die unter den Folgen des Zweiten Weltkriegs gelitten haben und aufgrund ihrer deutschen Herkunft verfolgt werden. Dies ist auch die größte Einwanderungsgruppe in Deutschland.

Seit dem 19. Juni 1953 haben Aussiedler oder Aussiedler, die aus ihrer bisherigen Heimat vertrieben oder umgesiedelt wurden, sowie deren Nachkommen in bestimmten Fällen Anspruch auf die Staatsbürgerschaft. Das Grundgesetz von 1949 & §116(i) erlaubt jedem, „der als Flüchtling oder Vertriebener deutschstämmiger Herkunft in das Gebiet des Deutschen Reiches innerhalb der Grenzen vom 31. Dezember 1937 aufgenommen wurde&rdquo, die deutsche Staatsangehörigkeit zurückzufordern. Dies gilt auch für ihren Ehegatten oder Nachkommen.

Bis 1993, Aussiedler wurden

  • Deutsche Staatsangehörige, die in ehemaligen deutschen Gebieten lebten und nach 1945 dort geblieben sind, sowie deren Nachkommen und deren Ehegatte
  • Deutsche Staatsangehörige, die aus einem kommunistischen Land nach Deutschland gezogen sind, sowie deren Familienangehörige, die sie begleiten.

Spätaussiedler sind Personen, die nach dem 1. Januar 1993 nach Deutschland gezogen sind.

Diese Einwanderer kamen früher hauptsächlich aus Polen und Rumänien, kommen aber heute überwiegend aus der ehemaligen Sowjetunion.

Ab 1992 ist dieser Anspruch auf Personen beschränkt, die vor dem 1. Januar 1993 geboren wurden und einer Liste von Anforderungen folgen müssen. Einzelpersonen müssen nachweisen, dass sie aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit diskriminiert wurden und ausreichende Deutschkenntnisse besitzen und eine starke Bindung zu ihrer deutschen Herkunft beibehalten haben.

In Wirklichkeit ist es aufgrund einer Reihe von Reformen nun sehr schwierig, auf dieser Grundlage die Staatsbürgerschaft zu beanspruchen. Angehörige (Ehegatten und Kinder) von Personen, die sich als Aussiedler in Deutschland niedergelassen haben, können jedoch weiterhin die Staatsbürgerschaft beantragen, wenn sie das 18. Lebensjahr noch nicht vollendet haben oder ausreichende Deutschkenntnisse nachweisen können.

PASSPORTIA BIETET KEINE DIENSTLEISTUNGEN FÜR DIE DEUTSCHE BÜRGERSCHAFT MEHR AN

Die Bearbeitungszeiten der deutschen Regierung für Staatsbürgerschaftsanträge außerhalb Deutschlands haben sich auf über zwei Jahre erhöht, daher sehen wir uns nicht in der Lage, Neukunden den Service zu bieten, den wir uns wünschen würden. Daher bieten wir neben unseren bestehenden Kunden vorerst keine Dienstleistungen für die deutsche Staatsbürgerschaft an.

Wir beobachten die Situation und können die Dienste wieder aufnehmen, sollten sich die Dinge ändern. Wir hoffen, dass die obigen Informationen nützlich waren. Dann teilen Sie uns dies bitte auf einer unserer Social-Media-Plattformen mit, beispielsweise auf unserer Facebook-Seite.


Die Invasion

Sobald die Machtübergabe (Machtübertragung) 1933 in Deutschland stattfand, unternahm die Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP) zahlreiche Schritte, um ihr Ideal eines rassenreinen Deutschlands zu verwirklichen. Ein wichtiger Schritt in diese Richtung waren die Nürnberger Gesetze von 1935, die die Eheschließung und auch den Geschlechtsverkehr zwischen jüdischen Deutschen und nichtjüdischen Deutschen verbot. Die systematische Verfolgung von Paaren, die gegen die Gesetze zum Verbot des Geschlechtsverkehrs zwischen Juden und Nichtjuden verstießen, führten zu einer fortschreitenden Einschränkung der Räume, in denen es zu „rassisch gemischten“ Kontakten in der Reich. Fußnote 21 Für die Deutschen eröffnete der Angriff auf Polen jedoch neue Treffpunkte mit einer nichtdeutschen Bevölkerung. Etwa 1,5 Millionen Männer marschierten in ein Land ein, dessen Bevölkerung zu zwei Dritteln polnischsprachige und christliche Bevölkerungsgruppen hatte, der Rest waren jüdische, ukrainische und deutsche Minderheiten. Im rassischen Denken der Nazis waren nichtjüdische Polen in der Hierarchie sehr niedrig, da Slawen als Untermenschen eingestuft wurden. Dementsprechend erließen die NS-Behörden Vorschriften über intime Kontakte mit den Anwohnern. Für Angehörige der SS (Schutzstaffel) und Polizei erließ Heinrich Himmler als Reichsführer-SS am 19. April 1939, also nach der Annexion der Tschechoslowakei, aber vor dem Überfall auf Polen, einen Erlass. Darin hieß es, dass der Geschlechtsverkehr mit Frauen anderer Rassen im Osten verboten sei. Etwaige Übertretungen waren ihm persönlich anzuzeigen. Fußnote 23 Heinrich B., Mitglied der Einsatzkommando II, berichtete nach dem Krieg, wie sie über das „Kontaktverbot“ informiert wurden. Seine Einheit, die von slowakischer Seite die polnische Grenze überquerte, erhielt am 23. Einheimische. Das war nur bei Volksdeutschen erlaubt. Fußnote 24 Dieses Verbot des intimen Kontakts mit polnischen Mädchen galt auch für Wehrmacht Personal. Fußnote 25

Während einvernehmliche Kontakte mit polnischen Einheimischen aus rassischen Gründen verboten waren, wurde sexuelle Gewalt verboten, um die militärische Disziplin nicht zu untergraben. Eine Broschüre zur Soldatenerziehung (erschienen erst 1941) erinnerte die Soldaten an das „neue“ nationalsozialistische Ideal:

In hundert Volksliedern wird Soldaten erzählt, dass sie ein Recht auf „ein hübsches, feines Dienstmädchen“ haben. Dieser Anspruch wurde in tausend vulgären Liedern erweitert. Diese Texte sind nicht nur alt, sie sind veraltet. Weil ein Soldat damals nur eine Macht repräsentierte, repräsentiert er heute mehr: eine Weltanschauung. Er muss eine überlegene Moral vertreten. Der Soldat von heute ist kein bloßer Söldnerfußsoldat (Landsknecht). Fußnote 26

Verbote waren eine Sache, die Realität eine andere. In der Zeit der Invasion und in den ersten Monaten der Besatzung waren alle drei Arten von sexuellen Kontakten – einvernehmliche, erzwungene und kommerzielle – häufig. Eineinhalb Millionen deutsche Männer brachten ihre geschlechtliche Identität und ihre emotionalen und sexuellen Bedürfnisse mit. Mit der Invasion stieg also der Bedarf an sexuellen Dienstleistungen. Aus zahlreichen Klein-, Mittel- und Großstädten, aus allen Regionen des eroberten Polens, finden sich in der ersten Besatzungsphase Hinweise auf Besuche von Deutschen bei (noch) nicht registrierten Prostituierten. Zu Beginn der Besatzung florierte die illegale Prostitution – einige Beispiele aus Städten sollen hier genügen. Kondome bedeckten die wichtigste Grünfläche von Krakau, die Planty, in der Anfangszeit der Besatzung, Fußnote 27, weil sich dort Soldaten und Prostituierte trafen. Im Herbst 1939 verkehrten deutsche Männer in Warschau so offen mit Prostituierten, dass ein Pole kommentierte: „Es hieß immer, wir würden die Dinge wieder in Ordnung bringen, wenn die Deutschen kommen. Aber jetzt sehe ich, dass die Huren bei den deutschen Soldaten Erfolg haben.“ Fußnote 28

Auch einvernehmliche Beziehungen ohne direkte finanzielle Komponente waren häufig. Fußnote 29 Frühe Zeugen der ersten Wochen und Monate sprechen von einem Phänomen, das nicht ungewöhnlich war. Der deutsche Soldat Konrad Jarausch beobachtete am Markttag Anfang Oktober 1939 in Krośniewice bei Łódź Kontaktpersonen. Soldaten riefen Kommentare, um die Frauen zu amüsieren, die (laut Jarausch) „die Rassentrennung nicht akzeptierten“. (völkischer Gegensatz) zu ernst und lächelte glücklich zurück. Fußnote 30 An anderer Stelle beschreibt er in einem Brief an seine Frau, dass die polnischen Mädchen nicht sehr zurückhaltend waren, und spricht von den polnischen Frauen als Freundinnen seiner Kameraden, was ihn störte, da er solche Dinge – neben Trunkenheit – als Zeichen des moralischen Verfalls. Fußnote 31 Wehrmacht Offizier Wilm Hosenfeld schrieb im Oktober aus Pabianice bei Łódź an seine Frau:

Du kennst mich und wie sehr ich dem ewig Weiblichen ausgeliefert bin, wie mein Inneres in Gegenwart einer Frau verknotet ist. Es gäbe sicherlich viele Gelegenheiten, hier mit dem Handlanger anzufangen, aber ich werde meinen süßen, treuen Liebling nicht verraten. Fußnote 32

Er betont jedoch, dass andere Männer in dieser Umgebung nicht so standhaft waren. Fußnote 33 Die Berichterstattung über das sexuelle Fehlverhalten von Kameraden unter Betonung der Treue ist ein ganz typisches Kommunikationsmuster mit den Korrespondenten zu Hause – meist Familie, Ehefrauen, Freundinnen. Fußnote 34 In Dębica und Krakau zechten deutsche Militärangehörige mit polnischen Frauen, Fußnote 35 und in anderen Städten tanzten sie miteinander oder unterhielten sich offen auf der Straße. Aus diesem Grund warnte der Kommandant der Polizei im Warthegau im November 1939 wiederholt:

Es wird noch einmal darauf hingewiesen, dass eine obligatorische Distanz zur polnischen Bevölkerung zu wahren ist. Gespräche mit Polinnen auf der Straße und in Kneipen sind verboten. Fußnote 36

In den ersten Wochen der Besatzung gab es zahlreiche Beispiele, an denen sowohl einfache Soldaten als auch Angehörige der SS und der Polizei beteiligt waren. Ein Beispiel: Um Weihnachten 1939, kurz nach dem Einmarsch, lernte der Sicherheitsdienstmitarbeiter Georg D. mit seinen Kameraden im FF-Café in Warschau mehrere Polinnen kennen. Danach gingen sie in das Zimmer einer der Frauen, wo sie gemeinsam die Nacht verbrachten. D. und eine der Frauen kamen danach mehrmals zusammen, bis dieser Besatzer eine Beziehung zu einer angeblich deutschstämmigen Frau (die in Wirklichkeit Polin war) anfing. Fußnote 37

Studien zur intimen Verbrüderung in anderen Ländern Europas betonen die Neugier auf die Fremden als ein Motiv der einheimischen Frauen, wozu auch das Interesse an der optisch unterschiedlichen körperlichen Erscheinung der Soldaten gehört. Zu Beginn der Besatzungszeit waren dies immer die stärksten Motive. Fußnote 38 Für Polen erklärte der Schriftsteller Karol Irzykowski in seinem Tagebuch, dass die große Zahl deutsch-polnischer Paare zu Beginn des Krieges auf eine Faszination für das Exotische zurückzuführen sei: „Der Deutsche ist in Bezug auf das Erotische so etwas wie ein Neger“ [murzyn, M.R], nur grün, nicht schwarz“. Fußnote 39 Exot für die Polen war natürlich kein Deutscher als solcher, da es vor dem Krieg vielfältige deutsch-polnische Kontakte gab, sondern die Männer in überwiegend grünlicher Uniform der Wehrmacht. Obwohl die Besatzung in Polen tatsächlich viel brutaler begann als in anderen Ländern, war Fußnote 40 und ein Großteil der polnischen Gesellschaft patriotisch, doch sollte man die unterschiedlichen Einstellungen gegenüber Deutschen unter Menschen unterschiedlicher Klassen oder Umstände im Auge behalten. Fußnote 41 Das Bild der polnischen Frau unter deutschen Männern bewegte sich zwischen dem Vorurteil des Antislawismus und der Konzentration auf die sagenhafte Schönheit der Polin. Fußnote 42

Mit zunehmender Besatzungsdauer verschwanden die Berichte über intime Beziehungen nicht, aber nicht mehr im Tempo der ersten Besatzungswochen. Dafür gab es mehrere Gründe. Erstens nahm die Zahl deutscher Männer im Land ab. Es ist in der Tat schwierig, die Gesamtzahl genau zu bestimmen, aber es wird geschätzt, dass in den annektierten Gebieten im Westen etwa 400.000 Soldaten stationiert waren und in den annektierten Gebieten etwa eine halbe Million Generalgouvernement. zusätzlich GG hatte fast 60.000 Polizisten und SS-Personal, während die annektierten Gebiete etwa 30.000 Polizisten hatten. Die Hälfte dieser Soldaten war längere Zeit in Polen stationiert, schreibt Czesław Madajczyk. Fußnote 43 In der Regel blieb die Basis für kürzere Amtszeiten, während Offiziere und SS-Funktionäre oft Jahre in Polen verbrachten. Neben dem Militär kamen auch zivile Besatzer in das geteilte Land und besetzten Stellen in der öffentlichen Verwaltung und im Wirtschaftsleben.

Ein zweiter Grund für den Rückgang der Meldungen war der erhöhte Druck der deutschen Besatzungsbehörden auf die Besatzer und die Anwohner. Obwohl das Kontaktverbot förmlich von Beginn der Besatzung an in Kraft war, hatten die militärischen und zivilen Besatzungsbeamten in diesen ersten Monaten andere Prioritäten als die Regulierung des Sexuallebens. Darüber hinaus nahm der Druck, den die übrige polnische Gesellschaft auf die polnischen Frauen ausübte, zu, Fußnote 44 begleitete gleichsam ein wachsendes Bewusstsein für die Brutalität der Deutschen.

Betrachtet man das Sexualverhalten deutscher Soldaten ganzheitlich, so ist zu erwähnen, dass auch während der Invasion sexuelle Gewalt vorkam. Viele der frühen Fälle waren Gruppenvergewaltigungen, obwohl es auch Hinweise auf Vergewaltigungen durch einzelne Soldaten, Polizisten oder SS-Angehörige gibt. Fußnote 45 Verschiedene frühere Studien haben auf die zusammenhängende Funktion von Gruppenvergewaltigungen in Armeen und Kampfeinheiten hingewiesen. In Situationen von Invasion und Besetzung dient diese Art von kollektiver geschlechtsspezifischer Kriminalität als eine Form der männlichen Bindung. Fußnote 46

Offiziell endete der Krieg gegen Polen aus deutscher Sicht am 6. Oktober 1939. Damals ergaben sich die letzten polnischen Truppen. Die Invasion, einschließlich der Angriffe auf die Zivilbevölkerung, dauerte mehrere Wochen, wie man an einer Reihe von Beispielen sehen kann. Krakau zum Beispiel wurde am 6. September 1939 von den Deutschen eingenommen, aber der örtliche Militärkommandant konnte erst Mitte November feststellen, dass sie langsam die Kontrolle erlangten. Fußnote 47 Einige der anhaltenden Übertretungen waren sexuelle Übergriffe. Die Militärpolizei untersuchte Fälle von sexueller Gewalt, und Vergewaltigungen wurden vor Standgerichten verurteilt. Wenn man sich hauptsächlich auf die Quellen von Polizei und Gerichten verlässt, scheint es, als ob jeder Täter strafrechtlich verfolgt wurde. Aber Nachkriegsaussagen – sei es in mündlichen Geschichtsinterviews mit Überlebenden oder in Zeugenaussagen vor Nachkriegsgerichten – zeigen ein breites Bewusstsein für ungestrafte Vergewaltigungen in der Zeit der Invasion. Fußnote 48

Hatte die deutsche Bundeswehrführung bei diesen Bemühungen um die Kontrolle sexueller Übergriffe ein gemeinsames Problem? Es ist der Disziplinverlust, der sich unter anderem in sexueller Gewalt äußert und viele Armeen bei Invasionen herausfordert. Oder anders formuliert: Hatte die sexualisierte Gewalt während der deutschen Invasion eine einzigartige Dimension? Eine Hypothese ist der antisemitische Kontext der Straftaten.Die Einsatzgruppen zwangen sowohl jüdische Männer als auch jüdische Frauen, sich auszuziehen, und führten anschließend Leibesvisitationen bei Frauen durch, um nach Wertsachen zu suchen. Diese Einheiten, aber auch die Wehrmacht, demütigten jüdische Männer, indem sie ihre Peyots, die von orthodoxen Gläubigen getragenen Seitenlocken, durchtrennten und ihre Frauen und Töchter vergewaltigten. Sexualisierte Gewalt wurde hier eindeutig als Demütigung eingesetzt. Während die meisten Beweise außerhalb des Gerichts und der Polizei auf einzelne Taten hinweisen, wirft ein Bericht von Jarausch ein Problem auf. Bei seinem im November 1939 in Zgierz bei Łódź stationierten Bataillon wurden jüdische Frauen gezwungen, die Kaserne zu säubern – und fielen Übergriffen zum Opfer:

Hier ist alles perfekt sauber. Jüdische Mädchen und Frauen mussten die Kasernen durchkämmen und die Fenster putzen. Darunter waren sicherlich viele, die aus wohlhabenden Familien stammten. Meine Kameraden haben sich schlecht benommen. Aber auf praktischer Ebene könnten die Rassengesetze hier helfen, die jüdischen Frauen zu schützen. Bei den weiblichen Polen ist es hier extrem schlimm Fußnote 49

Sexuelle Übergriffe schienen von den Truppenführern von Jarausch akzeptiert worden zu sein. Es waren vor allem jüdische Frauen und Mädchen, die 1939 fast kein Recht auf persönliche (d. h. sexuelle und körperliche) Unversehrtheit hatten. Der weitere Rechtsverlust der Juden Polens führte im Verlauf der Besatzung zu einem hohen Maß an sexueller Gewalt gegen Juden.


Deutsche Flüchtlinge aus Polen erzählen von ihren persönlichen Erfahrungen nach ihrer Flucht in die Lager auf deutscher Seite der Grenze. (Original Deutsch mit englischen Untertiteln). Dies wurde am 23. August 1939 in dieser deutschen Wochenschau berichtet, eine volle Woche bevor deutsche Truppen am 1. September in Polen einmarschierten.

Übersetzung und Audioverbesserung von Justice for Germans. Wir haben die Lautstärke erhöht und einen Teil des Bandrauschens herausgefiltert, um die Gespräche hörbarer zu machen. Dennoch waren einige Abschnitte noch schwer zu entziffern. Unser Dank gilt unserem Freund Hans in Deutschland, der uns auf diesen Videoclip aufmerksam gemacht hat.

TEXTÜBERSETZUNG:

[Erzähler] “Während die Danziger Bevölkerung gelassen und zuversichtlich der Wiedervereinigung mit dem Reich entgegensieht, sind die Volksdeutschen innerhalb der polnischen Grenzen dem wilden Terrorismus ausgesetzt.

Viele Tausende sind vor der Gewalt der Polen geflohen, haben im Reich Schutz gesucht und hier in den Flüchtlingslagern vorübergehend Unterschlupf gefunden.”

[Dame] “… dann nahmen wir den Kinderwagen und fuhren über die Grenze.

(unhörbar)… Wir wussten nicht was uns erwartet (?) Sie brachten uns an diesen Ort, wo wir über Nacht geschlafen haben (?) In Deutschland werden wir so gut behandelt. Wir wussten nicht, wie es ist, so gut behandelt zu werden.

Dass so etwas auf der Welt existiert….(?) Und jetzt sind wir sehr glücklich. Und meine Kinder freuen sich jeden Tag, wenn sie etwas zu essen bekommen, und etwas Milch… (?), da wir in den letzten sieben Jahren oft gehungert haben”

[Dame] "Gegen 4 Uhr nachmittags wurde eine Hausdurchsuchung durchgeführt. Dann wurde ich am 2. Juni verhaftet. Ich war bis zum 3. Juni gegen 15 Uhr im Scharleyer Gefängnis.

Mein Mann wurde zu 2 Monaten Gefängnis verurteilt, weil ich unsere Kinder auf die Deutsche Schule in Beuthen geschickt hatte. Ich habe eine Bewährungsstrafe von 2 Monaten bekommen.

Letzte Woche erhielt ich jedoch einen Brief, in dem stand, dass ich ins Gefängnis muss. Also habe ich meine Tochter mitgenommen und wir sind aus Beuthen hierher geflohen. Das ist alles.”

[Mann] “Mein Vater war Reichsdeutscher (Bürger des Deutschen Reiches) und arbeitete über 43 Jahre bei der Deutschen Post. Und wie es damals Brauch war, gingen die Beamten in die Grenzzonen (um Post zuzustellen).

Und danach, dank diesem verdammten Vertrag von Versailles … möge der Teufel kommen und es beanspruchen! … Ich wurde gezwungen, Pole zu werden, obwohl ich kein Wort auf Polnisch kann!”

[Mann] “Dort drüben, wo die Grenze ist, war sie vielleicht 2 Meter von der Grenze entfernt, als der (polnische) Beamte auf sie schoss. Sie war erschrocken und tauchte mit dem Kind ins Wasser. Dann kam der deutsche Grenzbeamte und zog sie aus dem Wasser.”

[Dame] “In unserem Dorf wurden wir als Deutsche anerkannt, weil wir unsere Kinder auf die 25 Kilometer entfernte deutsche Privatschule geschickt haben. Und solche Deutschen wollten sie nicht in Polen haben.

Und mit den Kindern haben wir immer Deutsch gesprochen. Mein Mann sagte, er kann Deutsch, meine Frau kann Deutsch, also muss meine Familie auch Deutsch sprechen!

Auch wenn es uns das Leben kostet, die Kinder müssen auf Deutsch erzogen werden!”

[Mann] “Ich habe folgendes zu berichten: Am Dienstag gegen Mittag saß ich am Tisch, als ein Nachbar mit einer polnischen Zeitung vorbeikam. Darin war das Bild einer Leiche. Sie fragte, ob dies mein Sohn sein könnte.

Ich sah es mir an und zu meinem Entsetzen schien es mein Sohn zu sein. Ich habe dann meine Frau angerufen und bin dann zur Polizeistation gegangen. Dort kam ein Beamter und führte mich in die Leichenhalle.

Der Wärter zog das Leichentuch weg und ich bestätigte, dass dies mein Sohn war. Ich versuchte, ihn genauer anzusehen, um zu sehen, ob er blaue Flecken hatte oder seine Kleidung zerfetzt war. Ich dachte, er sei vielleicht auch körperlich missbraucht worden.

Aber genauer hinsehen durfte ich nicht.”

[Reporter] “Ihr Mann ist im Gefängnis?” [Dame] “Mein Mann ist im Gefängnis, und ich weiß nicht einmal, wo die Kinder sind. Ich möchte sie bei mir haben, aber ich weiß nicht einmal, wie ich sie bekomme.”

“Also Bruno, du und mehrere Brüder und Schwestern kamen allein über die Grenze?”

“Ja, ganz allein. Meine Eltern und fünf weitere Geschwister sind noch in Polen. Es geht ihnen sehr schlecht, da sie verfolgt werden. Und es gibt auch nicht viel zu essen, also sind wir geflohen.”

[reporter] “Sie sind sehr traurig, dass Ihre Eltern nicht hier sind, oder?”

[Reporter] “Und du wartest jetzt ungefähr 8 Wochen?”

[Mädchen] 𔄠 Wochen ohne unsere Eltern”

[Reporter] “Und was ist das Schicksal Ihres Kindes?”

[Dame] “(unverständlich) … hoffentlich nichts Schlimmes, aber ich weiß es wirklich nicht”

[Dame] "Mein Mann war bereits im Gefängnis. Am 1. Februar wurde er verurteilt… Er wurde zu sieben Monaten verurteilt, und jetzt weiß ich nicht, was wir tun werden (?) Ich habe kein … (?) und habe zwei Kinder…

[Reporter] “Wissen Sie, wo Ihr Mann jetzt ist?” [Dame] “Mein Mann wurde am 24. Mai an die russische Grenze geschickt.”

Die deutsche Regierung und die sowjetische Regierung … (endet)

Am 1. September 1939, als die Polen es versäumten, in gutem Glauben über Danzig zu verhandeln, mit anhaltenden Gräueltaten gegen die Volksdeutschen sowie zahlreichen Einfällen polnischer Truppen auf deutsches Territorium, marschierte Deutschland schließlich in Polen ein. Es gab KEINE deutsche ‘falsche Flagge’ Vorwand. Ein Scheinereignis war nicht erforderlich, und Hitler bezog sich nie auf den sogenannten “Gleiwitz-Vorfall”. Er hatte sich bei der internationalen Gemeinschaft über die Notlage der Volksdeutschen beschwert und sie ignorierten es. Hitlers Angriff auf Polen war somit völlig gerechtfertigt und vollkommen legal. Die Polen wurden von den Briten und Franzosen benutzt, um die Deutschen zu provozieren. Sie waren die wahren Kriegstreiber! Nicht Hitler und Deutschland des Dritten Reiches, die immer nach Frieden und einer friedlichen Lösung von Konflikten und Ungerechtigkeiten suchten, die nach dem Ersten Weltkrieg gegen Deutschland verübt wurden.

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11 Antworten auf Video: Deutsche Nachrichtensendung 1939 über deutschstämmige Flüchtlinge aus Polen

Das war ein gutes Lehrvideo, da es den grundlosen Angriff auf die Volksdeutschen bestätigt. Kann es einen Zweifel geben, warum Hitler Truppen entsenden musste, um sein Volk zu retten?

Vielen Dank für dieses Neueste und vor allem für den englischen Text des Dialogs. So kann ich es ins Französische übersetzen. Das wünsche ich mir für die beiden vorhergehenden Videos: die Textdatei des Dialogs auf Englisch, damit ich sie ins Französische übersetzen kann.

Überraschenderweise gibt es in Tansill nichts darüber ’s Hintertür zum Krieg. Und Tansill, der führende amerikanische Diplomatenhistoriker der ersten Hälfte des 20
Erinnerungsloch dafür, ein “Nazi zu sein.”

—–
Hier noch etwas zum Thema:

Das Dritte Reich war von Großbritannien, Frankreich und Polen umgeben, die zu Beginn des Zweiten Weltkriegs etwa dreimal mehr Soldaten hatten. F und GB schickten Polen zur Provokation voraus und warfen sie später unter den Bus, als sie sie nicht mehr brauchten.

Auch nach dem Angriff war Hitler bereit, an den Verhandlungstisch zurückzukehren (𔄝-Machtfriedenskonferenz”) und die Truppen zu stoppen. Polen weigerte sich und England stellte ein zweistündiges Ultimatum. Anhalten ist nicht genug, die Truppen müssen zurück, war die Forderung.

Nach der Niederlage Polens bot Hitler Frieden an.

Auch sehr relevant! Tolle Links. Danke Hans

Richard Blanke hat ein Buch auf Englisch mit dem Titel “orphans of versailles” Ich habe es, aber ich habe es noch nicht gelesen, ich liebe all die Idioten, die sagen, dass dokumentierte polnische Gräueltaten Propaganda und unwahr sind es, der Artikel ist gut, aber der Kommentarbereich geht mit einem Kerl grezcm los? die Gräueltaten reinwaschen & #8230 macht mich zum kotzen

Hallo Mike. Danke für die Kommentare. Ich kenne diesen Artikel von Ingrid, der sehr relevant ist, sehr gut und empfehle ihn auch. Danke schön!

Die aktuelle Erzählung ist, dass Hitler Wohnraum im Osten wollte, deshalb griff er Polen und die SU an. Aber das ist Unsinn, da Deutschland 1939 nur eine bescheidene Verteidigungsarmee hatte, ein Zwerg im Vergleich zu den riesigen sowjetischen Streitkräften oder dem, was die Amerikaner hatten.

Zwar hat Hitler in seinem Buch Mein Kampf über die Idee des Wohnraums gesprochen, aber er hat auch andere Ideen diskutiert.

Deutschland war von Lebensmittelimporten abhängig, während des Ersten Weltkriegs wurde Großbritannien zu einer Blockade und im sogenannten „Rübenwinter“ verhungerten rund 1 Million Deutsche.

Er diskutierte auch Kolonien oder den Ausbau des internationalen Handels, um dieses Problem zu lösen. Die Bevölkerungsdichte betrug damals etwa 110 Personen pro Quadratkilometer, heute sind es etwa 230.

100 Jahre bevor Kolumbus Amerika entdeckte, siedelten die ersten deutschen Siedler in Osteuropa an. Im 13. Jahrhundert brachten die Deutschen Ritter (vom Papst kontrolliert) Demokratie oder Christentum oder so ähnlich nach Osteuropa – seitdem gibt es Ärger.

Polen verschwand für 124 Jahre komplett von der Landkarte, es wurde zwischen Russland, Preußen und Österreich-Ungarn aufgeteilt. 1916, nachdem Deutschland Russland besiegt hatte, wurde ihnen der Frieden von Brest-Litowsk aufgezwungen, aber das Deutsche Reich behielt nicht alle Gebiete für sich. Die Ukraine wurde als unabhängiger Staat wiederhergestellt, Polen wurde als „Königreich Polen“ wiederhergestellt.

1919 wurde Brest-Litowsk nach dem Verlust des Ersten Weltkriegs rückgängig gemacht und durch den Versailler Vertrag ersetzt. Die Ukraine fühlte sich unter sowjetischer Herrschaft zurück und Polen bekam neue Grenzen (“Versailles Poland”).

Diese neuen Grenzen, die Idee von Präsident Wilson bzw. seinen jüdischen Beratern, verursachten viele Probleme. Ungefähr 33 % der polnischen Bürger waren keine ethnischen Polen (wie Deutsche, Juden, Russen und was auch immer) und Polen begann eine Politik der erzwungenen Polonisierung und ethnischen Säuberung.

1934 schlossen Hitler und Pilsudski ein Nichtangriffsabkommen und Pilsudki unterzeichnete ein Minderheitenrechtsgesetz und die Situation für die Deutschen in Polen verbesserte sich ein wenig. Nachdem Pilsudski 1935 gestorben war, fingen die ganzen Verfolgungsprobleme wieder von vorne an (von seinen “Oben” war die sogenannte Zweite Republik eigentlich eine Militärdiktatur). Diese Verfolgung war der Hauptgrund für den Angriff, nicht die Danziger Frage.

Pilsudskis Nachfolger, die jeden Kompromiss ablehnten, schlossen einen Pakt mit England und deshalb kündigte Hitler den Vertrag mit Polen von 1934.

Sie lehnten jeden Kompromiss ab, einschließlich des Angebots, 1935 dem Anti-Komintern-Pakt beizutreten.

Polen mobilisierte seine Truppen 6 Monate vor September 1939 teilweise und 2 Tage vor dem 1. September 1939 vollständig.

Nach Kriegsausbruch war Hitler bereit, die Truppen zu stoppen. Polen lehnte ab.

Die Erzählung, dass das arme kleine Polen (unterstützt von den beiden großen Weltmächten Frankreich und England, die damals zusammen etwa 40 % der Erdoberfläche kontrollierten) aus heiterem Himmel angegriffen wurde, ist schlichtweg Quatsch.

Die auf dem Panslawischen Kongress von 1848 in Prag formulierte Idee, ganz Osteuropa von den Deutschen zu säubern, wurde 1945 endlich umgesetzt und man sollte nicht glauben, dass sie irgendein Bedauern haben.


Du denkst also dein Vorfahr war Preußen…

Was bedeutet es, wenn in einem oder mehreren Aufzeichnungen angegeben ist, dass Ihr Familienmitglied Preußen war? Dieses Thema taucht häufig auf und scheint vor allem hier in den USA für viel Verwirrung zu sorgen.

Vielleicht helfen die folgenden Erläuterungen und Links zur Klärung. Zu Beginn müssen Sie sich bewusst sein, dass es mindestens vier große Kategorien oder Gruppen von Personen gibt, die eindeutig und berechtigterweise behaupten, Preußen zu sein. Und sie sind:

    Die ursprünglichen Pruzzen (Englisch) oder Prußen (Deutsch) Völker. Um aus Wikipedia zu zitieren:

Im 13. Jahrhundert wurden die Altpreußen vom Deutschen Orden erobert und in den folgenden Jahrhunderten nach und nach assimiliert. Der ehemalige deutsche Staat Preußen erhielt seinen Namen von den baltischen Preußen, obwohl er von Deutschen geführt wurde, die die Altpreußen assimiliert hatten, war die altpreußische Sprache im 17. oder frühen 18. Jahrhundert ausgestorben. Das Land der Altpreußen bestand ungefähr aus zentralen und das südliche Ostpreußen – die heutige Woiwodschaft Ermland-Masuren in Polen, die Oblast Kaliningrad in Russland und die südliche Region Litauens. (Für mehr siehe Wikipedia)

Preußen/Preußen war ein deutsches Königreich und historischer Staat, der aus dem Herzogtum Preußen und der Mark Brandenburg hervorgegangen ist. Jahrhundertelang regierte das Haus Hohenzollern Preußen und baute seine Größe mit einer ungewöhnlich gut organisierten und schlagkräftigen Armee erfolgreich aus. Preußen prägte die Geschichte Deutschlands mit seiner Hauptstadt Berlin nach 1451. 1871 schlossen sich die deutschen Staaten zur Gründung des Deutschen Reiches unter preußischer Führung zusammen. Im November 1918 wurden die Monarchien abgeschafft und der Adel verlor seine politische Macht. Preußen wurde 1932 effektiv abgeschafft und 1947 offiziell abgeschafft. (siehe unten)

Beim Recherchieren/Lesen von genealogischen Aufzeichnungen ist dies meistens die Gruppe/Nation, zu der Ihre Familienmitglieder eine Loyalität oder Zugehörigkeit beanspruchen. Es ist erwähnenswert, dass dieser Begriff in den Aufzeichnungen der US-Volkszählung nach 1871, dem Jahr der Gründung des Zweiten Reichs – “Deutschland” – selten vorkommt.

  • WICHTIG Fortsetzung… nicht darauf achten, dass Ihre Familie vor 1871 deutsch ist, vor 1871 gab es kein Deutschland!

Obwohl es heute nicht offensichtlich ist, war Preußen einst eine der Großmächte der Welt. Was folgt, ist ein Link zu einer Zeitleiste, die Preußens Vormachtstellung aufzählt.

Preußen Timeline.

Um einen schnellen, bildlichen Überblick über das ‘Wachstum’ des Nationalstaates Preußen zu erhalten (er wurde korrekterweise Königreich Preußen genannt) ist im Folgenden eine Reihe von Karten, die die Entwicklung der Nation zeigen:


INHALT:

Die Abschnitte IV und V umfassen 172 Seiten unterstützende Dokumentation – Zusammenfassungen und Auszüge aus eidesstattlichen Erklärungen (fast der gesamte Text).

a) Fälle typischer Gräueltaten (S. 33 Kopfzeile/S. 34 leer)

b) Persönliche Berichte von Überlebenden der verschiedenen Konzentrationsmärsche

V. Gutachten der Rechtsmediziner (S. 192 blank/S. 193 Kopfzeile/S. 194 blank)

Die Abschnitte VI und VII sind 100 Seiten forensischer Dokumentation - beschriftete Fotos, Autopsieberichte mit Fotos, Tatortfotos und Artikel in lokalen Zeitungen, die um Informationen über vermisste Familienmitglieder bitten.

Alle Bildunterschriften werden wörtlich aus dem Buch übernommen.

Die Abschnitte VI (b) und (c) sind recht anschaulich und NICHT FÜR KINDER.

Artikel in Abschnitt VII sind tatsächliche Untersuchungsfotos des Gerichtsmediziners, da diese äußerst anschaulich und verstörend sind und daher NICHT FÜR KINDER oder für Personen geeignet sind, die leicht durch Bilder von Gewalt und Tod gestört werden. Bitte beachtet – das ist keine Sonntagsschule, Leute, das ist die Realität.

VI. Illustrationen (S. 208 leer/S. 209 Kopfzeile/S. 210 leer)

b) Verletzungen, Verstümmelungen, Massengräber (S. 215-246) UND

c) Brandstiftung, Plünderung und Verwüstung (S. 247-249)

d) Bekanntgaben von Toten und Vermissten

e) Mitteilungen und andere Nachweise

VII. Bebilderte Gutachten von Rechtsmedizinern (S. 275 Kopfzeile/S. 276 blanko)

VIII. Übersichtskarte der wichtigsten Mordorte (S. 310 leer)

„Kein Deutscher hatte Waffen, weil die Bedingungen dies jahrelang unmöglich gemacht hatten. Es genügte, eine Kinderperkussionspistole zu finden, um einen Mord zu rechtfertigen. (S. 22)

„Ich war von 1917 bis 1919 im Weltkrieg. Ich habe dort viel gesehen und viel gelitten. Nie zuvor habe ich Gesichter so verzerrt von Wut oder bestialischem Ausdruck gesehen wie bei diesem plötzlichen Angriff auf meine wehrlose Familie. Sie hatten sicherlich aufgehört, Menschen zu sein.“ (Zeugnis von Paul Zembol, S. 123)

„Gesetze, die das Tragen von Waffen verbieten. . . nur diejenigen entwaffnen, die weder geneigt noch entschlossen sind, Verbrechen zu begehen. . . Solche Gesetze machen es für die Angegriffenen schlimmer und für die Angreifer besser, die sie eher ermutigen, als sie zu verhindern, denn ein unbewaffneter Mann kann mit größerer Sicherheit angegriffen werden als ein bewaffneter Mann."

-- Jeffersons "Commonplace Book" 1774-1776, Zitat aus Über Verbrechen und Bestrafung, vom Kriminologen Cesare Beccaria, 1764

HALTE DEINE HÄNDE AN DEINEN WAFFEN, WEISSER MANN!

WENN SIE ENTWAFFEN WERDEN, KÖNNEN SIE VOLLSTÄNDIG STRAFLOS FALSCH BEHANDELT WERDEN. "GESETZE", SAGEN SIE? SIE SIND NUR DAS, WAS EINIGE RICHTER SAGEN.

Sie sind auch eingeladen, sich die unter "Dokumentarische Fotografien zum Beweis der nationalsozialistischen Judenverfolgung?" präsentierten gefälschten Fotos anzuschauen und mit dem obigen Material zu vergleichen. Siehe auch oben in diesem Artikel den Link zum vollständigen Buch, Den Holocaust sezieren.

Es wäre angebracht, das Bild der Deutschen in der polnischen Literatur zu diesem Zeitpunkt zu lesen oder erneut zu lesen. Dieser Aufsatz verbindet viele der Konzepte, die in Abschnitt III von Polnische Gräueltaten.

Für Hitlers öffentliche Sicht auf die Ereignisse dieser Zeit siehe den Text seiner Rede auf dem Langen Markt in Danzig, 19. September 1939.

Voraussetzung für erfolgreiches Handeln ist der Mut und der Wille zur Wahrheit. -- Adolf Hitler

"Ich schrecke nicht einmal vor einer Aussage zurück, die mich in Deutschland nicht populär machen wird: Wenn die Deutschen Europa auf irgendeine Weise neu destabilisieren, dann muss nicht mehr auf Teilung zurückgegriffen werden, sondern dieses Land wird es tun." müssen schlicht und einfach von der Karte gelöscht werden. Ost und West verfügen über die fortschrittliche Technologie, die erforderlich ist, um dieses Urteil zu fällen.“ Lech Walesa, polnischer Premierminister und Friedensnobelpreisträger 1983, zitiert aus einem Interview vom 7. April 1990 in der niederländischen Wochenzeitung Elsevier, P. 45. Walesa wurde/wird von der Presse weithin als „Anwalt der Menschenrechte“ bezeichnet. < Quelle. > oder < Quelle. >

[Andere Beispiele für edle Nobelpreisträger:

"Menachem Wolfovich Begin , ein herausragendes und aufrichtiges Mitglied des israelischen Stammes, gewann 1978 den Friedensnobelpreis. Er sprengte das King David Hotel und tötete Hunderte von Menschen. Er bombardierte einige andere Orte und tötete viele weitere. Der Brite hatte eine Belohnung von etwa 45.000 Dollar auf dem Kopf. Billige Briten!

"Nelson Rolihlahla Mandela, ein herausragendes und aufrichtiges Mitglied des Tempu-Stammes, gewann 1993 den Friedensnobelpreis. Seine Spezialität war die Sprengung überfüllter Bahnhöfe, bei denen Hunderte und Aberhunderte von Frauen und Kindern ums Leben kamen. Er war auch der Erfinder der "Halsketten"-Technik, wahrscheinlich mit Firestone-Reifen."

Quelle: F.A.E.M., 13. Juni 2001. Es ist offensichtlich, dass es nicht schadet, diesen Preis zu gewinnen, wenn man zu Gewalt neigt und ein Betrüger, Heuchler und Lügner ist. Natürlich haben sich diese Leute die Preise nicht selbst verliehen, die Preise wurden ihnen vom Nobelkomitee verliehen, das die Hauptverantwortung tragen muss. Es ist nur komisch, dass die oben genannten Bedingungen nicht automatisch zu einer Ablehnung der Berücksichtigung des Friedensnobelpreises führen.]

(Russe geboren (1913-1992), war Premierminister von Israel 1977 - 1983)

„Die Teilung Palästinas ist illegal. Es wird nie erkannt. Jerusalem war und wird für immer unsere (die Juden) Hauptstadt sein. Eretz Israel (ganz Palästina) wird dem Volk Israel zurückgegeben. Alles davon. Und für immer." -- am Tag nach der Abstimmung der Vereinten Nationen für die Teilung Palästinas.

„Die Palästinenser würden wie Heuschrecken zerquetscht. Köpfe schlugen gegen die Felsbrocken und Wände."
(in einer Rede vor jüdischen Siedlern - New York Times 1. April 1988)

"[Die Palästinenser sind] Biester, die auf zwei Beinen laufen." Menachem Begin, Rede vor der Knesset, zitiert in Amnon Kapeliouk, "Begin and the 'Beasts'", New Statesman, 25. Juni 1982. Na ja, damals war der Preis schon in seinen Händen!


Begin war das erste aufgeführte, oben links!


Volksdeutsche im russischen Dienst in Polen - Geschichte

Nach der deutschen Niederlage 1945 wurde ganz Schlesien plötzlich von der sowjetischen Roten Armee besetzt, die nach ihrem gewaltsamen Muster eine weitere entsetzliche Vergewaltigungsserie begann. In einem Fall wurden in Neiße 182 katholische Nonnen vergewaltigt und im Bistum Kattowitz hinterließen sie 66 schwangere Nonnen. Auch kleine Kinder blieben von den Schrecken gewalttätiger sexueller Übergriffe nicht verschont, und kleine Mädchen wurden genauso oft angegriffen wie ihre Mütter. Jungen, die versuchten, ihre Mütter und Schwestern zu schützen, wurden erschossen, ebenso viele der Opfer danach.

Churchill schlug den auf der Potsdamer Konferenz 1945 angenommenen Völkermordplan vor, um Polen „auf Rädern“ zu setzen und es „westwärts zu rollen“ in deutsche Länder. Als Ergebnis seiner endgültigen Lösung des “deutschen Problems” wurden Millionen Polen aus den der UdSSR zugesprochenen Gebieten vertrieben und noch mehr Millionen Deutsche wurden aus den Ländern vertrieben, die sie seit dem 13. Jahrhundert bewohnt hatten.

Schlesische Deutsche, von denen einige Jahrhunderte in Schlesien verwurzelt waren und die vor dem Zweiten Weltkrieg etwa 4 Millionen Menschen zählten, wurden kollektiv als “deutsche Partisanen” bezeichnet und entweder geflohen oder ermordet, in Lager gesteckt und in die Gulags geschickt oder vertrieben. Oft wurden die Männer aus den Dörfern und Lagern zusammengetrieben und ein kurzes Stück entfernt marschiert, erschossen und in Massengräbern begraben. Nach den Vereinbarungen der Jalta-Konferenz von 1944 und dem Potsdamer Abkommen von 1945 wurde Deutschschlesien östlich von Oder und Lausitzer Neiße an Polen übertragen. Polen aus von Stalin gestohlenem Land wurden mit Lastwagen hineingeladen und dort umgesiedelt, noch bevor das Blut getrocknet war. Den Deutschen wurde manchmal befohlen, nicht nur ihren gesamten Besitz zurückzulassen, sondern auch, die Betten mit sauberer Bettwäsche bezogen zu lassen. Es war effizient, gut geplant und organisiert.

Der Geburtsort von Gerhart Hauptmann war ein Kurort in Schlesien namens Bad Salzbrunn. Zu seinem Glück starb er lange vor 1945, als er sich für immer den Millionen anderen Deutschen angeschlossen hätte, die aus ihrer Heimat vertrieben wurden. Den Vertriebenen wurde vom kommunistischen Sektionskommandeur Major Zinkowski ein Ausweisungsbefehl ausgesprochen:

    Am 14. Juli 1945 von 6 bis 9 Uhr findet die Umsiedlung der deutschen Bevölkerung statt.

Obwohl die Stadt nur einmal bombardiert wurde, kam es in der Folgezeit zu massiven Zerstörungen. Breslau wurde weitgehend zerstört. Die mittelalterlichen Teile der Stadt und fast alle historischen Sehenswürdigkeiten wurden entkernt. Die Gebäude, die Bombenschäden entgangen waren, wurden von den Sowjets niedergebrannt und geplündert. An jedem Laternenpfahl der Stadt hing ein ermordeter, entstellter oder ausgeweideter Deutscher.

Die gesamte Jugend Deutschlands, Knaben von 14 bis 17 Jahren, und das Volkstrum, bestehend aus alten Männern, waren all die Verteidigung, die in diesen letzten Kriegstagen übrig blieb. Diese erbärmlichen Truppen waren alles, was zwischen Deutschland und Armageddon stand. Über tausend dieser Jungen kamen, um Breslau zu verteidigen, wo sie den russischen Angriff erwarteten. Viele der jüngsten Jungen brachten sich vor lauter Angst um, während andere tagelang verzweifelt kämpften, bis die Stadt am 6. Mai 1945 schließlich fiel.

Die 40.000 Überlebenden der deutschen Garnison, die sich ergaben, wurden hingerichtet, in Massengräber geworfen oder in den Gulag gebracht, aus dem nur wenige zurückkehrten. Über 30.000 weitere Zivilisten würden sterben, die meisten durch Mord, aber es gab auch etwa 3.000 Selbstmorde. Die Rote Armee ging von Haus zu Haus und von Block zu Block und begann bösartige Vergewaltigungen und Gemetzel. 77 Tage lang dauerten das Blutbad und das Chaos, die Sowjets ermordeten und verbrannten Menschen bei lebendigem Leib. Tausende Breslauer lagen tot in den Ruinen, die Stadt war zu fast 70 % zerstört. Breslau wurde wie fast ganz Schlesien unter polnische Verwaltung gestellt. Die meisten überlebenden deutschen Einwohner wurden vertrieben und das gesamte deutsche Eigentum wurde genommen. In den 1950er Jahren war Breslau vom größten Teil seines getrockneten Blutes sowie der verbliebenen Deutschen und der wahren Geschichte der Stadt gereinigt worden. In “Wrocław umbenannt, wurde es mit Polen umgesiedelt.

Nicht nur Erwachsene wurden aus ihren Häusern vertrieben. Kinder wurden über Nacht erwachsen, wenn sie plötzlich zu Waisen wurden oder von ihren Eltern getrennt wurden, und sie mussten die harten und gefährlichen Wanderungen allein bewältigen, den Elementen und bösartigen Raubtieren ausgeliefert. Die Gewalt, mit der das ethnische Gedächtnis der Deutschen ausgelöscht wurde, war entwürdigend und oft tödlich.

Von ihren neuen Herren zu Sklaven reduziert, waren die Deutschen gezwungen, sich bei gesellschaftlichen und staatlichen Versammlungen öffentlich für ihre „kollektive Schuld“ zu entschuldigen. Andere wurden unter unerträglichen Bedingungen in Lager geschickt. Von 8.064 Deutschen im Lager Lamsdorf in Oberschlesien starben 6.488, darunter Hunderte von Kindern, an Hunger, Krankheiten, Zwangsarbeit und körperlicher Misshandlung einschließlich Folter. Dies wiederholte sich zu Tausenden. Krankheiten, die durch schlechtes Wasser, Hunger, Exposition und sogar Vergiftungen verursacht wurden, waren weit verbreitet und Selbstmorde epidemisch. Fünfmal so viele Deutsche starben im ersten Jahr nach dem Ende des Krieges wie in den fünf Jahren des Krieges selbst.

Interessant ist, dass nicht alle Deutschen vertrieben wurden: in der Region Oppeln/Oppeln in Oberschlesien. Einige deutsche Bergleute und ihre Familien durften bleiben, aber ihre Kultur wurde unterdrückt und sie waren virtuelle Sklaven. Für die nächsten vierzig Jahre blieb die deutsche Sprache verboten. Mit vorgehaltener Waffe vertrieben, mussten Alt und Jung, Reiche und Arme ihre Familienhäuser für die neuen Bewohner möbliert und unverschlossen zurücklassen. Die Oder-Neiße als Grenze eines neuen Nachkriegsdeutschlands wurde täuschenderweise als „vorläufig“ bis zu einer endgültigen Friedensregelung mit Deutschland beschrieben. Das Thema wurde von Deutschland nicht beigelegt, bis es gezwungen wurde, es als den hohen Preis für die deutsche Wiedervereinigung zu unterzeichnen: etwas oder gar nichts.


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