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15. Mai 1944 Juden aus Ungarn werden nach Auschwitz geschickt - Geschichte


Der neue ungarische Ministerpräsident, Pfeilkreuzler-Parteichef Ferenc Szalasi, begrüßt seinen Truppenkommandanten vor dem Verteidigungsministerium in Budapest.

Ungarn war während des Zweiten Weltkriegs ein Verbündeter der Deutschen, und während die Juden ihre Juden verfolgten, weigerte sich die Regierung, sie zu transportieren und in den Todeslagern zu töten. Im März 1944 marschierten die Deutschen in Ungarn ein und übernahmen die direkte Macht. Die Nazis begannen, die Juden zu deportieren und in Auschwitz zu töten. 450.000 wurden in einem Zeitraum von drei Monaten transportiert. Die einzigen verbliebenen Juden waren in Budapest, 80.000 dieser Juden wurden im Herbst 1944 bei der Machtübernahme durch Pfeilkreuzler getötet.

Ungarn war von Beginn des Krieges an mit Nazi-Deutschland verbündet. Das ungarische Deutschland verfolgte die ungarischen Juden, vertrieb sie aus Regierungspositionen, beschlagnahmte ihr Eigentum und machte ihnen das Leben schwer. Die ungarische Regierung weigerte sich jedoch, an der Endlösung teilzunehmen und die Tötung der ungarischen Juden zuzulassen. Nach Stalingrad versuchten die Ungarn, sich von ihrem Bündnis mit den Deutschen zu lösen, was die Deutschen nicht zulassen wollten.

Im März 1944 marschierten die Deutschen in Ungarn ein. Sie gründeten eine Marionettenregierung. Adolf Eichman kommandierte eine Sonderkommando-Einheit, die die vorrückenden deutschen Truppen begleitete, um mit der Vernichtung der jüdischen Bevölkerung Ungarns zu beginnen. Judenraten wurden im ganzen Land etabliert und Juden wurden gezwungen, den Gelben Stern zu tragen. Ende April wurden alle Juden in Ghettos gezwungen. Die Ghettos waren jedoch in Wirklichkeit Durchgangslager. Ab dem 15. Mai begannen die Nazis, die Juden in Züge zu verladen, deren nächster und letzter Halt das Vernichtungslager Auschwitz war. Die Todeszüge nach Auschwitz endeten im Juli vorübergehend, als der ungarische Regent Miklos Worthy alle Deportationen stoppte. Zu diesem Zeitpunkt waren 450.000 ungarische Juden in den Todeslagern ermordet worden. Die meisten der verbliebenen Juden lebten in Budapest. Am 15. Oktober 1944 kündigte Horthy an, mit den Alliierten Frieden zu schließen. Die Nazis stürzten die Regierung und setzten Ferenc Szalasi für die gewalttätig antisemitische Pfeilkreuzlerpartei ein. Das Pfeilkreuz machte sofort einen Amoklauf und tötete Juden in Budapest. So viele 80.000 wurden getötet, viele am Donauufer erschossen und dann in den Fluss geworfen. Andere wurden auf Todesmärsche an die österreichische Grenze geschickt. Gleichzeitig wurden jedoch viele Juden durch Interventionen des Zionisten unter der Führung von Dr stellte falsche Papiere zur Verfügung und verwendete Geld, das oft von den USA geliefert wurde, um Juden aus Ungarn herauszukaufen.

Bis zur Befreiung Ungarns durch die Sowjets im April 1945 waren 568.000 Juden Ungarns getötet worden.



Auschwitz

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Auschwitz, Polieren Owięcim, auch genannt Auschwitz-Birkenau, das größte Konzentrations- und Vernichtungslager Nazi-Deutschlands. In der Nähe der Industriestadt Oświęcim in Südpolen gelegen (in einem Teil des Landes, der zu Beginn des Zweiten Weltkriegs von Deutschland annektiert wurde), bestand Auschwitz eigentlich aus drei Lagern in einem: einem Gefangenenlager, einem Vernichtungslager und einem Sklaven -Arbeitslager. Als das tödlichste Vernichtungslager der Nazis ist Auschwitz zum emblematischen Ort der „Endlösung“ geworden, einem Synonym für den Holocaust. Zwischen 1,1 und 1,5 Millionen Menschen starben in Auschwitz, 90 Prozent davon waren Juden. Unter den Toten befanden sich auch etwa 19.000 Roma, die bis zur Vergasung durch die Nazis am 31. Juli 1944 im Lager festgehalten wurden – die einzige andere Opfergruppe, die neben den Juden in Familienverbänden vergast wurde. Die Polen stellten die zweitgrößte Opfergruppe in Auschwitz, wo etwa 83.000 Menschen getötet wurden oder starben.

Auschwitz wurde wahrscheinlich eine zentrale Rolle bei der „Endlösung“ gewählt, weil es an einem Eisenbahnknotenpunkt mit 44 parallel verlaufenden Gleisen lag – Eisenbahnstrecken, auf denen Juden aus ganz Europa in den Tod transportiert wurden. Heinrich Himmler, Chef der SS, des paramilitärischen Korps der Nazis, befahl am 27. April 1940 die Errichtung des ersten Lagers, des Gefangenenlagers, und der erste Transport polnischer politischer Gefangener traf am 14. Juni ein. Dieses kleine Lager, Auschwitz I , war während seiner gesamten Geschichte politischen Gefangenen vorbehalten, hauptsächlich Polen und Deutschen.

Im Oktober 1941 begannen die Arbeiten an Auschwitz II oder Birkenau, das sich außerhalb des nahe gelegenen Dorfes Brzezinka befindet. Dort baute die SS später einen riesigen Konzentrationslager- und Vernichtungskomplex aus, der etwa 300 Gefängnisbaracken umfasste, vier große sogenannte Badeanstalten (deutsch: „Badehäuser“), in denen Häftlinge vergast wurden Leichenkeller („Leichenkeller“), in denen ihre Leichen gelagert wurden und Einäscherungsöfen („Einäscherungsöfen“). Ein weiteres Lager (Buna-Monowitz) in der Nähe des Dorfes Dwory, später Auschwitz III genannt, wurde im Mai 1942 ein Zwangsarbeiterlager, das Arbeiter für die nahegelegenen Chemie- und Synthesekautschukwerke der IG Farben lieferte. Darüber hinaus wurde Auschwitz zum Knotenpunkt eines Komplexes von 45 kleineren Außenlagern in der Region, in denen die meisten Zwangsarbeiter untergebracht waren. Kommandant des Zentrallagers Auschwitz war die meiste Zeit von 1940 bis 1945 SS-Hauptsturmführer (Capt.) und schließlich SS-Obersturmbannführer (Oberstleutnant) Rudolf Franz Höß (Höss).

Das Todeslager und das Zwangsarbeitslager waren miteinander verbunden. Neu angekommene Häftlinge im Vernichtungslager wurden in einem Prozess aufgeteilt, der als . bekannt ist Selektion. Junge und Gesunde wurden zur Arbeit geschickt. Kleine Kinder und ihre Mütter sowie Alte und Gebrechliche wurden direkt in die Gaskammern geschickt. Tausende Häftlinge wurden auch vom Lagerarzt Josef Mengele für medizinische Experimente ausgewählt. Auschwitz-Ärzte testeten an den Häftlingen Sterilisationsmethoden mit massiven Strahlendosen, Uterusinjektionen und anderen barbarischen Verfahren. Experimente mit der Tötung von Zwillingen, bei denen Autopsien durchgeführt wurden, sollten Informationen liefern, die angeblich zu einer schnellen Ausbreitung der „arischen Rasse“ führen sollten.

Unter harten Bedingungen - einschließlich unzureichender Unterkünfte und sanitärer Einrichtungen -, bei minimalem Essen und Erschöpfung, mussten diejenigen, die nicht mehr arbeiten konnten, zur Vergasung nach Birkenau zurücktransportiert werden. Deutsche Konzerne investierten massiv in die Sklavenarbeitsindustrie in der Nähe von Auschwitz. 1942 investierte allein die IG Farben mehr als 700 Millionen Reichsmark in ihre Einrichtungen in Auschwitz III.

Zwischen dem 15. Mai und dem 9. Juli 1944 wurden etwa 438.000 ungarische Juden in 147 Zügen nach Birkenau verschifft, was die Möglichkeiten des Lagers für die Tötung über alle Grenzen hinaus strapazierte. Da die Krematorien überfüllt waren, wurden die Leichen in Scheiterhaufen verbrannt, die teilweise vom Eigenfett der Opfer befeuert wurden. Kurz vor der Deportation des ungarischen Judentums flüchteten zwei Häftlinge mit Plänen aus dem Lager. Sie trafen sich mit Widerstandsführern in der Slowakei und erstellten einen ausführlichen Bericht mit Karten. Als dieser Bericht im Sommer 1944 an westliche Geheimdienste gelangte, gab es Anfragen, Auschwitz zu bombardieren. Obwohl der an Auschwitz angrenzende Industriekomplex bombardiert wurde, blieben das Vernichtungslager und seine Krematorien unberührt, was mehr als 50 Jahre später umstritten war. (Siehe Warum wurde Auschwitz nicht bombardiert?)

Als die sowjetischen Armeen 1944 und Anfang 1945 vorrückten, wurde Auschwitz nach und nach aufgegeben. Am 18. Januar 1945 wurden etwa 60.000 Häftlinge nach Wodzisław Śląski marschiert, wo sie in Güterzügen (viele in offenen Waggons) verladen und in westliche Konzentrationslager abseits der Front geschickt wurden. Jeder Vierte starb auf dem Weg an Hunger, Kälte, Erschöpfung und Verzweiflung. Viele wurden unterwegs in den sogenannten „Todesmärschen“ erschossen. Die verbliebenen 7.650 kranken oder hungernden Häftlinge wurden am 27. Januar 1945 von eintreffenden sowjetischen Truppen gefunden.

Obwohl die Deutschen Teile der Lager zerstörten, bevor sie 1945 aufgegeben wurden, blieben viele Teile von Auschwitz I und Auschwitz II (Birkenau) intakt und wurden später in ein Museum und eine Gedenkstätte umgewandelt. Der Standort ist durch die verstärkte Industrietätigkeit in Oświęcim bedroht. 1996 tat sich die polnische Regierung jedoch mit anderen Organisationen zusammen, um ihren Erhalt zu sichern. Das ursprünglich Konzentrationslager Auschwitz genannte Denkmal wurde 1979 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt. Es wurde in „Auschwitz-Birkenau. Das Konzentrations- und Vernichtungslager der Nazis (1940–1945)“ im Jahr 2007.


Chronologie der Judenverfolgung: 1944

Hitler ist erschrocken, als anglo-amerikanische Truppen in Anzio landen. Hitler wirft Abwehr Inkompetenz vor und feuert Canaris. Stellt Colonel Alexander Hansen ein, der ebenfalls an der Verschwörung beteiligt ist.

Hauptmann Breitenbuch meldet sich freiwillig zum Attentat auf Hitler. Er bekommt seine Chance aufgrund einer Änderung der Regeln, wer an Briefings teilnehmen darf, nicht.

Roosevelt warnt Ungarn davor, von antijüdischen Maßnahmen abzusehen.

Rudolf Vrba und Alfred Wetzler fliehen aus Auschwitz und tragen detaillierte Informationen über das Vernichtungslager nach außen.

Erster Judentransport von Athen nach Auschwitz.

Ungarische Regierung registriert Juden, beschlagnahmt ihr Eigentum

Alliierte Truppen starten Großoffensive in Mittelitalien.

Deportation von 438.000 Juden aus Ungarn nach Auschwitz.

Eine Delegation des Roten Kreuzes besucht Theresienstadt.

D-Day, der Beginn der alliierten Invasion in der Normandie.

Deutschland startet erste V-1-Raketen auf England.

Rosenberg ordnet die Entführung von 40.000 polnischen Kindern im Alter von 10 bis 14 Jahren zur Zwangsarbeit im Reich an.

Im Frauenlager Ravensbrück führt die SS die erste dokumentierte Vergasung durch. Als Abtötungsmittel verwendet die Gaskammer von Ravensbrück Zyklon B, kristallines Blausäuregas. Die Gaskammer ist relativ klein, die SS benutzt sie hauptsächlich, um die Häftlinge zu töten, die sie als "arbeitsunfähig" erachteten. Insgesamt wird die SS mehr als 2000 Häftlinge in der Gaskammer von Ravensbrück töten.

Beginn der sowjetischen Offensive.

Hitler feuert Feldmarschall Rommel und Feldmarschall von Rundstedt, weil sie gesagt haben, Deutschland solle um Frieden bitten.

Der schwedische Diplomat Raoul Wallenberg kommt in Budapest, Ungarn, an und beginnt, diplomatische Papiere auszustellen, um ungarische Juden zu retten.

Ungarische Regierung stoppt Abschiebungen.

Die sowjetischen Truppen vernichten die Heeresgruppe Mitte und lassen nur noch die deutschen Truppen zurück, um die Sowjets zu bekämpfen.

Sowjetische Truppen kommen innerhalb von 100 km. der Wolfsschanze in Rastenberg.

Jüdische Partisanen helfen bei der Befreiung Wilnas: 2.500 von 57.000 Juden überleben

Sowjetische Truppen befreien das Konzentrationslager Majdanek. Deutsches Attentat auf Hitler scheitert.

Lemberg befreit: 110.000 Juden tot.

Deportation von 27.000 Juden aus Lagern östlich der Weichsel nach Deutschland.

Die Auflösung des Ghettos Lodz beginnt: 74.000 Juden nach Auschwitz deportiert.

Im Gefängnis Plötzensee werden zahlreiche Verschwörer vor Gericht gestellt und hingerichtet.

Haltelager Drancy (Paris) befreit. Rumänien kapituliert.

Der slowakische Nationalaufstand beginnt.

Antwerpen befreit: Weniger als 5.000 Juden überlebten.

Transport aller Juden in niederländischen Lagern nach Deutschland. Neue Deportationen von Theresienstadt nach Auschwitz. Letzter Transport von Frankreich nach Auschwitz.

Amerikanische Truppen an der deutschen Grenze.

Massaker an Juden im Konzentrationslager Kluga, Estland. Wiederaufnahme der Abschiebungen aus der Slowakei.

Churchill kündigt Bildung einer jüdischen Brigade an.

Viele deutsche Verschwörer versuchten und hinrichten.

Polnischer Aufstand in Warschau niedergeschlagen.

Deutschland installiert eine neue ungarische Marionettenregierung, die die Deportation von Juden wieder aufnimmt.

Hitler befiehlt die Errichtung des “Volkssturms” (Mobilisierung aller Männer von 16 bis 60).

Paris wird von alliierten Armeen befreit.

Die Überlebenden des Konzentrationslagers Plaszow (Krakau) wurden nach Auschwitz transportiert.

Etwa 14.000 Juden aus der Slowakei nach Auschwitz transportiert.

Prozess gegen die Anführer des Vernichtungslagers Majdanek in Lublin.

Eichmann deportiert 38.000 Juden aus Budapest in die Konzentrationslager Buchenwald und Ravensbrück und andere Lager.

Himmler ordnet die Zerstörung des Krematoriums in Auschwitz-Birkenau an, während Nazis versuchen, Beweise für die Todeslager zu verbergen.


Auschwitz: Das größte der Todeslager

Auschwitz, das größte und wohl das berüchtigtste aller Nazi-Vernichtungslager, wurde im Frühjahr 1940 eröffnet. Sein erster Kommandant war Rudolf Höss (1900-47), der zuvor das Konzentrationslager Sachsenhausen in Oranienburg, Deutschland, geleitet hatte . Auschwitz befand sich auf einem ehemaligen Militärstützpunkt außerhalb von  Oswiecim, einer Stadt im Süden Polens in der Nähe von Krakau, einer der größten Städte des Landes. Während des Baus des Lagers wurden nahe gelegene Fabriken angeeignet und alle Bewohner der Gegend wurden gewaltsam aus ihren Häusern vertrieben, die von den Nazis planiert wurden.

Auschwitz war ursprünglich als Konzentrationslager gedacht, das als Internierungslager für die vielen polnischen Bürger dienen sollte, die nach der Annexion des Landes durch Deutschland im Jahr 1939 verhaftet wurden. Zu diesen Häftlingen gehörten Anti-Nazi-Aktivisten, Politiker, Widerstandskämpfer und Koryphäen aus Kultur und Wissenschaft . Als Hitlers Endlösung jedoch zur offiziellen Nazi-Politik wurde, galt Auschwitz als idealer Ort für Todeslager. Zum einen lag es nahe dem Zentrum aller deutsch besetzten Länder auf dem europäischen Kontinent. Zum anderen befand es sich in unmittelbarer Nähe zu den Eisenbahnlinien, auf denen Häftlinge in das Netz der Nazi-Lager transportiert wurden.

Allerdings wurden nicht alle, die in Auschwitz ankamen, sofort ausgerottet. Diejenigen, die als arbeitsfähig erachtet wurden, wurden als Sklavenarbeiter bei der Herstellung von Munition, synthetischem Kautschuk und anderen Produkten eingesetzt, die für Deutschlands Bemühungen im Zweiten Weltkrieg als wesentlich erachtet wurden.


Inhalt

Vor 1095 Bearbeiten

Es ist nicht genau bekannt, wann sich Juden erstmals in Ungarn niederließen. Der Überlieferung nach erlaubte König Decebalus (regierter Dacia 87-106 CE) den Juden, die ihm in seinem Krieg gegen Rom halfen, sich in seinem Territorium niederzulassen. [13] Dacia umfasste einen Teil des heutigen Ungarn sowie Rumänien und Moldawien und kleinere Gebiete Bulgariens, der Ukraine und Serbiens. Gefangene der jüdischen Kriege wurden möglicherweise von den siegreichen römischen Legionen zurückgebracht, die normalerweise in der Provincia Pannonia (Westungarn) stationiert waren. Marcus Aurelius befahl 175 u. Z. die Verlegung einiger seiner aufständischen Truppen von Syrien nach Pannonien. Diese Truppen waren teilweise in Antiochia und Hemesa (jetzt Homs) rekrutiert worden, die zu dieser Zeit noch eine beträchtliche jüdische Bevölkerung hatten. Die antiochischen Truppen wurden nach Ulcisia Castra (heute Szentendre) verlegt, während sich die hemesischen Truppen in Intercisa (Dunaújváros) niederließen. [14]

In Brigetio (heute Szőny), Solva (Esztergom), Aquincum (Budapest), Intercisa (Dunaújváros), Triccinae (Sárvár), Dombovár, Siklós, Sopianae (Pécs) und Savaria ( Szombathely). [14] Eine lateinische Inschrift, das Epitaph von Septima Maria, das in Siklós (Südungarn nahe der kroatischen Grenze) entdeckt wurde, weist eindeutig auf ihr Judentum ("Judaea") hin. [13] Die Intercisa-Tafel wurde im Auftrag von "Cosmius, dem Chef des Zollamtes von Spondilla, Archisynagogus Iudeorum [Leiter der Synagoge der Juden]" während der Regierungszeit von Alexander Severus. Im Jahr 2008 entdeckte ein Team von Archäologen ein Amulett aus dem 3. in Féltorony (heute Halbturn, Burgenland, in Österreich) [15] 650 Jahre später besiedelten ungarische Stämme das Gebiet. In der ungarischen Sprache ist das Wort für Jude zsidó, das aus einer der slawischen Sprachen übernommen wurde. [13] [16]

Das erste historische Dokument, das sich auf die Juden Ungarns bezieht, ist der Brief, den Hasdai ibn Schaprut, der jüdische Staatsmann von Córdoba, um 960 n von Slawonien, der dasselbe den im "Land der Ungarn" lebenden Juden aushändigen würde, die es wiederum weitergeben würden. Ungefähr zur gleichen Zeit sagte Ibrahim ibn Jacob, dass Juden aus geschäftlichen Gründen von Ungarn nach Prag gingen. Über die Juden aus der Zeit der Großfürsten ist nichts bekannt, außer dass sie auf dem Lande lebten und dort Handel trieben. [13]

Im Jahr 1061 ordnete König Béla I. an, dass die Märkte samstags statt der traditionellen Sonntage stattfinden sollten (die ungarische Sprache hat den früheren Brauch bewahrt, "Sonntag" = vasárnap, zündete. "Markttag"). Unter der Herrschaft des Hl. Ladislaus (1077–1095) beschloss die Synode von Szabolcs (20. Mai 1092), dass Juden weder christliche Frauen noch christliche Sklaven haben dürfen. Dieses Dekret wurde in den christlichen Ländern Europas seit dem 5. Jahrhundert erlassen, und St. Ladislaus führte es lediglich in Ungarn ein. [13]

Die Juden Ungarns bildeten zunächst kleine Siedlungen und hatten keine gelehrten Rabbiner, aber sie hielten sich strikt an alle jüdischen Gesetze und Gebräuche. Eine Tradition erzählt die Geschichte von Juden aus Regensburg (Regensburg), die mit Waren aus Russland nach Ungarn kamen, an einem Freitag in der Nähe von Buda (Ofen) oder Esztergom (Gran) das Rad ihres Wagens brach und sie es repariert hatten und eingefahren waren die Stadt, die Juden verließen gerade die Synagoge. Die unbeabsichtigten Sabbatbrecher wurden mit hohen Geldstrafen belegt. Das Ritual der ungarischen Juden spiegelte getreu die zeitgenössischen deutschen Bräuche wider. [13]

1095–1349 Bearbeiten

Coloman (1095-1116), der Nachfolger des Hl. Ladislaus, erneuerte das Szabolcs-Dekret von 1092 und fügte weitere Verbote gegen die Beschäftigung christlicher Sklaven und Hausangestellter hinzu. Er beschränkte die Juden auch auf Städte mit Bischofssitzen – wahrscheinlich um sie unter ständiger Aufsicht der Kirche zu haben. Bald nach der Verkündung dieses Dekrets kamen Kreuzfahrer nach Ungarn, aber die Ungarn sympathisierten nicht mit ihnen, und Coloman widersetzte sich ihnen sogar. Die wütenden Kreuzfahrer griffen einige Städte an, und wenn man Gedalja ibn Yaḥya glaubte, erlitt die Juden ein ähnliches Schicksal wie ihre Glaubensbrüder in Frankreich, Deutschland und Böhmen. [13]

Die den Juden Böhmens zugefügten Grausamkeiten veranlassten viele von ihnen, in Ungarn Zuflucht zu suchen. Wahrscheinlich war es die Einwanderung der reichen böhmischen Juden, die Coloman bald darauf bewogen, Handels- und Bankgeschäfte zwischen Juden und Christen zu regeln. Er verfügte unter anderem, dass, wenn ein Christ von einem Juden geliehen wurde oder ein Jude von einem Christen, sowohl christliche als auch jüdische Zeugen bei der Transaktion anwesend sein müssen. [13]

Während der Regierungszeit von König Andreas II. (1205-1235) gab es jüdische Kammerherren und Münz-, Salz- und Finanzbeamte.Die Adligen des Landes bewogen jedoch den König in seiner Goldenen Bulle (1222), den Juden diese hohen Ämter zu entziehen. Als Andrew 1226 Geld brauchte, verpachtete er die königlichen Einnahmen an Juden, was Anlass zu vielen Klagen gab. Der Papst (Papst Honorius III.) exkommunizierte ihn daraufhin, bis er 1233 den päpstlichen Gesandten unter Eid versprach, die gegen die Juden und die Sarazenen gerichteten Dekrete der Goldenen Bulle durchzusetzen (das Papsttum hatte sich inzwischen geändert, und der Papst nun Papst Gregor IX. war, würde er beide Völker durch Abzeichen von den Christen unterscheiden lassen und sowohl Juden als auch Sarazenen verbieten, christliche Sklaven zu kaufen oder zu halten.[13]

Das Jahr 1240 war der Abschluss des fünften Jahrtausends der jüdischen Ära. Zu dieser Zeit erwarteten die Juden die Ankunft ihres Messias. Die mongolische Invasion im Jahr 1241 schien den Erwartungen zu entsprechen, da die jüdische Vorstellungskraft erwartete, dass die glückliche messianische Zeit durch den Krieg von Gog und Magog eingeleitet würde. Béla IV. (1235–1270) ernannte einen Juden namens Henul zum Hofkammerherrn (Teka hatte dieses Amt unter Andreas II. übernommen) und Wölfel und seine Söhne Altmann und Nickel hielten die Burg Komárom mit ihren verpfändeten Gütern. Béla vertraute den Juden auch die Münzstätte an und hebräische Münzen aus dieser Zeit sind noch heute in Ungarn zu finden. 1251 n.Chr privilegium wurde von Béla seinen jüdischen Untertanen gewährt, was im Wesentlichen das gleiche war wie das, das Herzog Friedrich II. Dies privilegium blieb bis zur Schlacht bei Mohács (1526) in Kraft. [13]

Auf der Budaer Synode (1279), die unter König Ladislaus IV sein Obergewand ein rotes Tuch, dass jedem Christen, der mit einem nicht so gekennzeichneten Juden Geschäfte abschließt oder mit einem Juden in einem Haus oder auf dem Land lebt, der Zutritt zu den Gottesdiensten verweigert werden soll, und dass ein Christ, der ein Amt anvertraut, einem Jude sollte exkommuniziert werden. Andreas III. (1291–1301), der letzte König der Árpáden-Dynastie, erklärte im privilegium von ihm der Gemeinde Posonium (Bratislava) gewährt, dass die Juden in dieser Stadt alle Freiheiten der Bürger genießen sollten. [17]

Unter den fremden Königen, die nach dem Aussterben des Hauses Arpad den ungarischen Thron besetzten, erlitten die ungarischen Juden viele Verfolgungen. Während der Zeit des Schwarzen Todes (1349) wurden sie des Landes verwiesen. Obwohl die Juden sofort wieder aufgenommen wurden, wurden sie erneut verfolgt und 1360 von König Ludwig dem Großen von Anjou (1342–1382) erneut vertrieben. [18] Obwohl König Ludwig den Juden in den ersten Jahren seiner Herrschaft zunächst Toleranz gezeigt hatte, nach seiner Eroberung Bosniens, in der er versuchte, die lokale Bevölkerung zu zwingen, vom "häretischen" bogomilischen Christentum zum Katholizismus zu konvertieren, versuchte, auch den ungarischen Juden die Bekehrung aufzuzwingen. Er scheiterte jedoch bei seinem Versuch, sie zum Katholizismus zu konvertieren, und verwies sie. [19] Sie wurden von Alexander dem Guten von Moldawien und Dano I. von der Walachei empfangen, der ihnen besondere Handelsprivilegien gewährte. [18]

Einige Jahre später, als Ungarn in finanzieller Not war, wurden die Juden abberufen. Sie fanden heraus, dass der König während ihrer Abwesenheit den Brauch eingeführt hatte, Tödtbriefed.h. auf Antrag eines Untertanen oder einer Stadt mit einem Federstrich die Notizen und Hypothekenbriefe der Juden zu löschen. Ein wichtiges von Ludwig geschaffenes Amt war das des "Richters aller in Ungarn lebenden Juden", der aus den Würdenträgern des Landes, den Pfalzen und den Schatzmeistern gewählt wurde und einen Stellvertreter hatte, der ihm half. Es war seine Aufgabe, die Steuern der Juden einzuziehen, ihre Privilegien zu schützen und ihre Klagen anzuhören, die seit der Herrschaft von Sigismund Luxemburg (1387–1437) häufiger geworden waren. [18]

Die Nachfolger von Sigismund: Albert (1437–1439), Ladislaus Posthumus (1453–1457) und Matthias Corvinus (1458–1490) bestätigten ebenfalls die privilegium von Béla IV. Matthias schuf das Amt des jüdischen Präfekten in Ungarn. Die Zeit nach dem Tod von Matthias war für die ungarischen Juden eine traurige. Kaum war er begraben, da fielen die Leute über sie her, beschlagnahmten ihr Eigentum, weigerten sich, die ihnen geschuldeten Schulden zu bezahlen, und verfolgten sie allgemein. Der Prätendent Johannes Corvinus, der uneheliche Sohn von Matthias, vertrieb sie aus Tata, und König Ladislaus II. (1490–1516), der immer auf Geld angewiesen war, legte ihnen hohe Steuern auf. Während seiner Regierungszeit wurden zum ersten Mal Juden auf dem Scheiterhaufen verbrannt, viele von ihnen wurden 1494 in Nagyszombat (Trnava) wegen des Verdachts des Ritualmordes hingerichtet. [18]

Die ungarischen Juden beantragten schließlich beim deutschen Kaiser Maximilian Schutz. Anlässlich der Hochzeit Ludwigs II. und der Erzherzogin Maria (1512) nahm der Kaiser mit Zustimmung von Ladislaus den Präfekten Jakob Mendel von Buda mit seiner Familie und allen anderen ungarischen Juden unter seinen Schutz. ihnen zufolge alle Rechte seiner anderen Untertanen. Unter Ladislaus' Nachfolger Ludwig II. (1516-1526) war die Judenverfolgung an der Tagesordnung. Die Bitterkeit gegen sie wurde teilweise dadurch verstärkt, dass der getaufte Emerich Szerencsés, der stellvertretende Schatzmeister, die öffentlichen Gelder veruntreute. [18]

Die Osmanen besiegten die Ungarn in der Schlacht bei Mohács (29. August 1526), ​​bei der Ludwig II. auf dem Schlachtfeld ums Leben kam. Als die Nachricht von seinem Tod die Hauptstadt Buda erreichte, flohen der Hof und die Adligen zusammen mit einigen wohlhabenden Juden, darunter dem Präfekten. Als der Großwesir Ibrahim Pascha vor Sultan Suleiman I. mit seinem Heer in Buda eintraf, erschienen die Vertreter der in der Stadt verbliebenen Juden in Trauergewand vor ihm und übergaben ihm um Gnade bittend die Schlüssel der verlassene und ungeschützte Burg als Zeichen der Unterwerfung. Der Sultan selbst zog am 11. September in Buda ein und verfügte am 22. September, dass alle in Buda, Esztergom und anderswo gefassten Juden, mehr als 2.000, auf die Städte des Osmanischen Reiches verteilt werden sollten. [18] Sie wurden nach Konstantinopel, Plewna (Pleven) und Sofia geschickt, wo sie mehrere Jahrzehnte lang ihre eigene Gemeinschaft unterhielten. In Sofia gab es in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts vier jüdische Gemeinden: Romaniote, Ashkenazi, Sephardi und "Ungarus". Der Überlauf ungarischer Juden aus Sofia ließ sich später auch in Kavala nieder.

Obwohl die osmanische Armee nach der Schlacht umkehrte, marschierte sie 1541 erneut in Ungarn ein, um einen österreichischen Versuch, Buda einzunehmen, abzuwehren. Als die osmanische Armee eintraf, waren die Österreicher besiegt, aber die Osmanen nahmen Buda durch List ein.

Während einige der ungarischen Juden nach Anatolien deportiert wurden, suchten andere, die vor der Annäherung des Sultans geflohen waren, über die Grenze oder in die freien Königsstädte Westungarns Zuflucht. Die Witwe Ludwigs II., die Regentin Maria, begünstigte die Feinde der Juden. Die Bürger von Sopron (Ödenburg) begannen die Feindseligkeiten, indem sie die Juden dieser Stadt vertrieben, ihr Eigentum beschlagnahmten und die frei gewordenen Häuser und die Synagoge plünderten. Auch die Stadt Pressburg (Bratislava) erhielt von der Königin (9. Oktober 1526) die Erlaubnis, die in ihrem Gebiet lebenden Juden zu vertreiben, da diese ihre Fluchtabsicht vor den Türken bekundet hatten. Die Juden verließen Pressburg am 9. November. [18]

Am selben Tag wurde der Landtag in Székesfehérvár eröffnet, auf dem János Szapolyai (1526–1540) im Gegensatz zu Ferdinand zum König gewählt und gekrönt wurde. In dieser Sitzung wurde die sofortige Vertreibung der Juden aus allen Teilen des Landes beschlossen. Zápolya ratifizierte diese Gesetze jedoch nicht, und der Reichstag in Pressburg im Dezember 1526, auf dem Ferdinand von Habsburg zum König gewählt wurde (1526–1564), hob alle Dekrete von Székesfehérvár auf, einschließlich Zápolyas Wahl zum König. [18]

Da der Herr von Bösing (Pezinok) bei den Juden verschuldet war, wurde 1529 gegen diese unbequemen Gläubiger eine Blutanklage erhoben. Obwohl der Präfekt Mendel und die Juden in ganz Ungarn protestierten, wurden die Angeklagten auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Jahrhundertelang war es Juden verboten, in Bösing zu wohnen. Ein ähnliches Schicksal teilten bald die Juden von Nagyszombat (Trnava), die zunächst wegen angeblichen Ritualmordes bestraft und dann aus der Stadt vertrieben wurden (19. Februar 1539). [18]

Die Juden in den vom Osmanischen Reich besetzten Teilen Ungarns wurden weitaus besser behandelt als die unter den Habsburgern. In den Jahren 1546-1590 und 1620-1680 blühte die Gemeinde Ofen (Buda) auf.

Die folgende Tabelle zeigt die Zahl der jüdischen Jizya-Steuer zahlenden Haushaltsvorstände in Buda während der osmanischen Herrschaft:

1546 1559 1562 1590 1627 1633 1660
50 44 49 109 11 20 80

Am Ende der osmanischen Ära beteten die etwa tausend in Buda lebenden Juden in drei Synagogen an: einer aschkenasischen, einer sephardischen und einer syrischen.

Während in Ungarn die Osmanen vorherrschten, ging es auch den Juden Siebenbürgens (damals ein unabhängiges Fürstentum) gut. Auf Veranlassung von Abraham Sassa, einem jüdischen Arzt aus Konstantinopel, gewährte Prinz Gabriel Bethlen von Siebenbürgen den spanischen Juden aus Anatolien einen Privilegienbrief (18. Juni 1623). [20] Aber die seit 1588 in Siebenbürgen bestehende Gemeinschaft der judaisierenden Szekler-Sabbatarier wurde 1638 verfolgt und in den Untergrund getrieben. [21]

Am 26. November 1572 beabsichtigte König Maximilian II. (1563–1576), die Juden von Pressburg (Bratislava) zu vertreiben und erklärte, dass sein Edikt nur widerrufen würde, wenn sie das Christentum annahmen. Die Juden blieben jedoch in der Stadt, ohne ihre Religion aufzugeben. Sie standen in ständigem Konflikt mit den Bürgern. Am 1. Juni 1582 verfügte der Gemeinderat, dass niemand Juden beherbergen oder auch nur mit ihnen Geschäfte machen sollte. Die Empfindung gegen die Juden in dem nicht unter türkischer Herrschaft stehenden Landesteil zeigt der Erlass des Landtages von 1578, wonach Juden doppelt so viel besteuert werden sollten, wie anderen Bürgern auferlegt. [20]

Durch Artikel XV des vom Landtag von 1630 erlassenen Gesetzes war es Juden verboten, den Zoll zu übernehmen, und dieses Dekret wurde vom Landtag von 1646 mit der Begründung bestätigt, dass die Juden von den Privilegien des Landes ausgeschlossen waren, dass sie Ungläubige und hatte kein Gewissen (veluti jurium regni unfähig, ungläubig, et nulla conscientia praediti). [20] Als die kaiserlichen Truppen gegen Ende des 16. Jahrhunderts aufbrachen, um Buda von den Osmanen zurückzuerobern, mussten die Juden eine besondere Kriegssteuer zahlen. Die Budaer Gemeinde litt sehr unter dieser Belagerung, ebenso wie die von Székesfehérvár, als die kaiserlichen Truppen diese Stadt im September 1601 eroberten , und osmanische Juden. Nach dem Friedensschluss, den die Juden mit herbeigeführt hatten, wurden die Gemeinden teilweise wiederaufgebaut, die weitere Entwicklung auf dem Gebiet der Habsburger jedoch mit der Vertreibung der Juden durch Leopold I. (1657–1705) (24. April 1671) gestoppt. Er widerrief jedoch seine Verfügung einige Monate später (20. August). Während der Belagerung Wiens 1683 wurden die in diese Stadt zurückgekehrten Juden erneut mißhandelt. Die Osmanen plünderten einige Gemeinden in Westungarn und deportierten die Mitglieder als Sklaven. [20]

Weitere Verfolgungen und Vertreibungen (1686–1740) Bearbeiten

Die kaiserlichen Truppen eroberten Buda am 2. September 1686 zurück, die meisten jüdischen Einwohner wurden massakriert, einige gefangen genommen und später gegen Lösegeld freigelassen. In den folgenden Jahren kam nun ganz Ungarn unter die Herrschaft des Hauses Habsburg. Da das verwüstete Land neu bevölkert werden musste, riet Bischof Graf Leopold Karl von Kollonitsch, später Erzbischof von Esztergom und Primas von Ungarn, dem König, den deutschen Katholiken den Vorzug zu geben, damit das Land mit der Zeit deutsch und katholisch werden könne. Er war der Meinung, dass die Juden nicht sofort ausgerottet werden können, sondern sie müssen nach und nach ausgesondert werden, da die schlechten Münzen allmählich aus dem Verkehr gezogen werden. Das Dekret des Preßburger Reiches (1687–1688) erließ den Juden eine Doppelbesteuerung. Juden durften weder Landwirtschaft betreiben noch Immobilien besitzen oder christliche Diener halten. [20]

Dieser Rat trug bald Früchte und wurde teilweise befolgt. Im August 1690 befahl die Wiener Regierung Sopron die Ausweisung der aus den österreichischen Bundesländern eingewanderten Juden. Die Regierung, die das Edikt des letzten Landtages durchsetzen wollte, verfügte bald darauf, dass Juden aus dem Amt des Sammlers entfernt werden sollten. Die Anordnung erwies sich jedoch als wirkungslos und die Beschäftigung jüdischer Zollbeamter wurde fortgesetzt. Auch der Reichsschatzmeister war Vorbild bei Gesetzesübertretungen, indem er (1692) Simon Hirsch zum Zollbauern in Leopoldstadt (Leopoldov) ernannte und nach Hirschs Tod das Amt an Hirschs Schwiegersohn übertrug. [20]

Der Aufstand der Kurucen unter Franz II. Rákóczi brachte den ungarischen Juden viel Leid. Die Kuruc sperrten und töteten die Juden, die sich ihren Zorn dadurch zugezogen hatten, dass sie sich auf die Seite der königlichen Partei stellten. Die Juden von Eisenstadt, begleitet von denen der Gemeinde Mattersdorf, suchten Zuflucht in Wien, Wiener-Neustadt und Forchtenstein, die von Holics (Holíč) und Sasvár (Šaštín) zerstreuten sich nach Göding (Hodonín), während andere, die ihre Heimat nicht verlassen konnten Unternehmen in dieser Zeit der Not, schickten ihre Familien an sichere Orte und trotzten selbst der Gefahr. Obwohl nicht viele Juden während dieser Revolte ihr Leben verloren, verursachte sie große Verwüstung in ihrem Reichtum, insbesondere im Kreis Sopron, wo eine Reihe reicher Juden lebten. Der König gewährte den Verwüsteten Schutzbriefe und verlangte Genugtuung für die Verletzten, befahl aber im Gegenzug den Juden, die zur Niederschlagung der Revolte notwendigen Summen zu leisten. [20]

Nach der Wiederherstellung des Friedens wurden die Juden aus vielen Städten vertrieben, die ihre Konkurrenz fürchteten, daher verwies Esztergom sie 1712 mit der Begründung, dass die Stadt, die den heiligen Stephanus geboren hatte, von ihnen nicht entweiht werden dürfe. Aber die Juden, die auf dem Lande auf den Gütern ihrer Gutsbesitzer lebten, wurden im Allgemeinen in Ruhe gelassen. [20]

Unter Leopolds Sohn Karl III. (1711-1740) verbesserte sich das Schicksal der Juden nicht. Er teilte der Regierung (28. Juni 1725) mit, dass er beabsichtige, die Zahl der Juden in seinen Herrschaftsgebieten zu verringern, und die Regierung wies daraufhin die Kreise an, Statistiken über die hebräischen Einwohner vorzulegen. 1726 verfügte der König, dass in den österreichischen Bundesländern ab dem Tag der Veröffentlichung des Dekrets in jeder jüdischen Familie nur ein männliches Mitglied heiraten darf. Dieser Erlass, der die natürliche Zunahme der Juden einschränkte, hatte erhebliche Auswirkungen auf die jüdischen Gemeinden Ungarns. Alle Juden in den österreichischen Provinzen, die dort nicht heiraten konnten, gingen nach Ungarn, um Familien zu gründen, so dass der Überfluss der österreichischen Juden Ungarn bevölkerte. Diese Einwanderer ließen sich hauptsächlich in den nordwestlichen Kreisen nieder, in Nyitra (Nitra), Pressburg (Bratislava) und Trencsén (Trentschin). [22]

Die mährischen Juden lebten weiterhin in Ungarn als mährische Untertanen, selbst diejenigen, die zum Zwecke der Heirat und Ansiedlung dorthin gingen, versprachen vor ihrer Abreise unter Eid, dass sie die gleichen Steuern zahlen würden wie die in Mähren lebenden. Im Jahr 1734 verpflichteten sich die Juden von Trencsén durch einen geheimen Eid, sich in allen kommunalen Angelegenheiten ausschließlich dem jüdischen Gericht in Ungarisch-Brod (Uherský Brod) zu unterwerfen. Im Laufe der Zeit weigerten sich die Einwanderer, den österreichischen Bundesländern Steuern zu zahlen. Die mährischen Juden, die unter der starken Auswanderung gelitten hatten, klagten daraufhin und Maria Theresia ordnete an, alle nach 1740 ausgewanderten jüdischen und christlichen Untertanen auszuliefern, während diejenigen, die vor diesem Datum ausgewandert waren, aus ihrer mährischen Loyalität entlassen wurden . [23]

Die Regierung konnte die große Einwanderung jedoch nicht eindämmen, denn obwohl 1727 strenge Gesetze ausgearbeitet wurden, konnten diese aufgrund des guten Willens der Magnaten gegenüber den Juden nicht durchgesetzt werden. Die Bezirke antworteten entweder überhaupt nicht oder schickten Berichte, die eher Barmherzigkeit als Verfolgung sprachen. [23]

Inzwischen bemühte sich der König, die Bergstädte von den Juden zu befreien – ein Werk, mit dem Leopold I. bereits 1693 begonnen hatte. Die Juden ließen sich jedoch weiterhin in der Nähe dieser Städte nieder, stellten ihre Waren auf den Jahrmärkten aus und stellten mit Erlaubnis des Gericht errichteten sie sogar eine Gießerei in Ság (Sasinkovo). Als König Karl ihnen befahl zu gehen (März 1727), wurde das königliche Mandat an manchen Orten ignoriert, an anderen gehorchten die Juden so langsam, dass er sein Edikt drei Monate später wiederholen musste. [23]

Maria Theresia (1740-1780) Bearbeiten

Im Jahr 1735 wurde eine weitere Zählung der Juden des Landes durchgeführt, um ihre Zahl zu reduzieren. In Ungarn lebten zu dieser Zeit 11.621 Juden, davon 2.474 männliche Familienoberhäupter und 57 weibliche Familienoberhäupter. Von diesen Familienoberhäuptern gaben 35,31 Prozent an, Ungarn zu sein, der Rest war eingewandert. Von den Einwanderern kamen 38,35 Prozent aus Mähren, 11,05 Prozent aus Polen und 3,07 Prozent aus Böhmen. Die größte jüdische Gemeinde mit 770 Personen war die von Pressburg (Bratislava). Die meisten Juden waren im Handel oder in der Industrie tätig, die meisten waren Kaufleute, Händler oder Ladenbesitzer, nur wenige gingen der Landwirtschaft nach. [23]

Während der Regierungszeit von Königin Maria Theresia (1740-1780), Tochter Karls III., wurden die Juden aus Buda (1746) vertrieben und den ungarischen Juden eine "Duldungssteuer" auferlegt. Am 1. September 1749 versammelten sich die Delegierten der ungarischen Juden, mit Ausnahme derjenigen aus dem Komitat Szatmár, in Pressburg und trafen sich mit einer königlichen Kommission, die ihnen mitteilte, dass sie des Landes verwiesen würden, wenn sie diese Steuer nicht entrichteten. Die verängstigten Juden stimmten dem sofort zu und die Kommission verlangte daraufhin eine jährliche Steuer von 50.000 Gulden. Da diese Summe überhöht war, protestierten die Delegierten und obwohl die Königin 30.000 Gulden als Mindeststeuer festgesetzt hatte, konnten sie sich schließlich auf die Zahlung von 20.000 Gulden pro Jahr für einen Zeitraum von acht Jahren einigen. Diesen Betrag sollten die Delegierten auf die Distrikte, die Distrikte, ihre jeweiligen Summen auf die Gemeinden und die Gemeinden, ihren auf die einzelnen Mitglieder aufteilen. [23]

Die Königin bestätigte diese Vereinbarung der Kommission, mit Ausnahme der Achtjahresklausel, die die Frist auf drei Jahre änderte, die sie später auf fünf setzte. Der so von der Königin ratifizierte Vertrag wurde am 26. November vor Gericht gebracht, das die Juden nicht von dieser Zahlung entbinden konnte Malkegeld (Königin Geld), wie sie es nannten. [24]

Die Juden, so mit neuen Steuern belastet, hielten die Zeit für reif, Schritte zu unternehmen, um ihre drückenden Behinderungen zu beseitigen. Noch in Presburg hatten die Delegierten ihre Beschwerden vor die einberufene gemischte Kommission eingebracht delegata in puncto tolerantialis taxae et gravaminum Judeorum commissio mixta. Diese Klagen zeigten die Not der Juden jener Zeit. Sie durften weder in Kroatien und Slawonien, in den Komitaten Baranya und Heves, noch in mehreren freien königlichen Städten und Ortschaften leben und die Märkte dort besuchen. In Stuhlweißenburg (Székesfehérvár) mussten sie eine Kopfsteuer von 1 Gulden, 30 Kreuzer, bezahlen, wenn sie tagsüber, wenn auch nur für eine Stunde, in die Stadt kamen. Vielerorts bleiben sie vielleicht nicht einmal über Nacht. Sie baten daher um Erlaubnis, sich in Kroatien und Slawonien niederzulassen oder wenigstens die Jahrmärkte besuchen zu dürfen und an jenen Orten, aus denen sie infolge der Eifersucht der Griechen und Kaufleute vertrieben worden waren. [25]

Die Juden mussten auch höhere Brücken- und Fährgebühren zahlen als die Christen in Nagyszombat (Trnava), sie mussten das Dreifache der gewöhnlichen Summe zahlen, nämlich für den Fahrer, für das Fahrzeug und für das Tier, das dasselbe und einzieht in drei Dörfern, die zum gleichen Bezirk gehörten, mussten sie Maut bezahlen, obwohl es keine Mautstelle gab. Juden, die auf den Gütern des Adels lebten, mussten ihre Frauen und Kinder als Pfand für Steuerrückstände abgeben. In Oberungarn beantragten sie die Aufhebung der von der Kammer des Komitats Zips (Szepes, Zips) erhobenen Duldungssteuer mit der Begründung, dass die dort lebenden Juden andernfalls zwei solcher Steuern zahlen müssten und baten auch um Befreiung von eine ähnliche Steuer an den Landtag gezahlt. Schließlich forderten sie, dass jüdische Handwerker in ihren Häusern ungestört ihrem Handwerk nachgehen könnten. [25]

Die Kommission legte diese Beschwerden der Königin vor und gab an, wie sie entlastet werden könnten, und ihre Vorschläge wurden anschließend von der Königin gewollt und in Gesetz umgesetzt. Die Königin befreite die Juden nur in Oberungarn von der Duldungssteuer. Hinsichtlich der anderen Beschwerden ordnete sie an, dass die Juden diese näher benennen und die Regierung abstellen sollte, soweit sie in ihre Zuständigkeit fielen. [25]

Kaum war die Duldungssteuer eingeführt, beantragte Michael Hirsch bei der Regierung, zum Primas der ungarischen Juden ernannt zu werden, um eventuell auftretende Schwierigkeiten zwischen ihnen regeln und die Steuer eintreiben zu können. Die Regierung empfahl Hirsch nicht, entschied aber, dass es für den Fall, dass die Juden die Zahlung verweigern, ratsam sein könnte, einen Primas zu ernennen, der die Angelegenheit regelt. [25]

Vor Ablauf der Frist von fünf Jahren trafen die Delegierten der Juden erneut in Pressburg (Bratislava) mit der Kommission zusammen und boten an, ihre Steuer auf 25.000 Gulden pro Jahr zu erhöhen, wenn die Königin versprechen würde, dass sie für die nächsten zehn Jahre. Die Königin hatte andere Pläne, aber sie entließ nicht nur die erneute gravamina der Juden, sondern legte ihnen strengere Vorschriften auf. Ihre Steuer von 20.000 Gulden wurde auf 30.000 Gulden im Jahr 1760, auf 50.000 im Jahr 1772 auf 80.000 im Jahr 1778 und auf 160.000 im Jahr 1813 erhöht. [25]

Joseph II. (1780–1790) Bearbeiten

Joseph II. (1780–1790), Sohn und Nachfolger Maria Theresias, zeigte gleich bei seiner Thronbesteigung, dass er die Lage der Juden lindern wollte, und teilte diese Absicht bereits am 13. Mai 1781 dem ungarischen Kanzler Franz Graf Esterházy mit. Infolgedessen erließ die ungarische Regierung (31. März 1783) ein Dekret, das als bekannt ist Systematica gentis Judaicae regulatio, die die Dekrete, die die Juden jahrhundertelang unterdrückt hatten, mit einem Schlag auslöschte. Die königlichen Freistädte, mit Ausnahme der Bergbaustädte, wurden den Juden geöffnet, die sich nach Belieben im ganzen Land niederlassen durften. Die Regulierung verfügte, dass die Rechtsdokumente der Juden nicht mehr auf Hebräisch oder Jiddisch, sondern auf Latein, Deutsch und Ungarisch verfasst werden sollten, den damaligen Landessprachen, die die jungen Juden innerhalb von zwei Jahren lernen mussten Jahre. [25]

Hebräische oder jiddische Urkunden waren nicht legal Hebräische Bücher sollten im Gottesdienst verwendet werden nur die Juden sollten Grundschulen organisieren die im Interesse der Juden erlassenen Befehle des Kaisers sollten in den Synagogen und den Rabbinern bekannt gegeben werden sollten dem Volk die heilsame Wirkung dieser Verordnungen erklären. In den jüdischen Schulen sollten die gleichen Fächer wie in den Volksschulen unterrichtet werden, in allen Grundschulen sollten die gleichen Lehrbücher verwendet werden und alles, was das religiöse Gefühl der Nonkonformisten verletzen könnte, sollte weggelassen. [25]

In den ersten Jahren sollten in den jüdischen Schulen christliche Lehrer beschäftigt werden, die aber mit den religiösen Angelegenheiten solcher Einrichtungen nichts zu tun haben sollten. Nach Ablauf von zehn Jahren durfte ein Jude nur dann ein Geschäft gründen oder Handel treiben, wenn er nachweisen konnte, dass er eine Schule besucht hatte. Die üblichen Schulinspektoren sollten die jüdischen Schulen beaufsichtigen und der Regierung Bericht erstatten. Die Juden sollten einen Fonds schaffen, um ihre Schulen zu organisieren und zu unterhalten. Jüdische Jugendliche konnten in die Akademien eintreten und an den Universitäten jedes Fach außer Theologie studieren. Juden durften nur dann Farmen pachten, wenn sie diese ohne die Hilfe von Christen bewirtschaften konnten. [25]

Juden durften hausieren und verschiedene industrielle Berufe ausüben und in die Zünfte aufgenommen werden. Sie durften auch Siegel gravieren und Schießpulver und Salpeter verkaufen, aber ihr Ausschluss von den Bergbaustädten blieb in Kraft. Christliche Meister durften jüdische Lehrlinge haben. Alle bisher von den Juden getragenen Unterscheidungsmerkmale sollten abgeschafft werden, und sie könnten sogar Schwerter tragen. Andererseits mussten sie die von ihrer Religion vorgeschriebenen Unterscheidungsmerkmale ablegen und ihre Bärte rasieren. Kaiser Joseph nahm dieses Dekret so ernst, dass er niemandem erlaubte, es zu verletzen. [25]

Die Juden dankten dem Kaiser in einer Petition vom 22. April 1783 für seine Gefälligkeiten und erinnerten ihn an seinen Grundsatz, dass die Religion nicht beeinträchtigt werden sollte, und baten um Erlaubnis, Bärte zu tragen. Der Kaiser gewährte den Bittstellern das Gebet, bekräftigte aber die anderen Teile des Dekrets (24. April 1783). Die Juden organisierten Schulen an verschiedenen Orten, in Pressburg (Bratislava), Óbuda, Vágújhely (Nové Mesto nad Váhom) und Nagyvárad (Oradea). Ein Erlass des Kaisers (23. Juli 1787) erließ, dass jeder Jude einen deutschen Nachnamen wählen sollte, und ein weiteres Edikt (1789) ordnete zur Bestürzung der Juden an, fortan den Militärdienst zu leisten. [26]

Nach dem Tod Josephs II. zeigten die königlichen Freistädte eine sehr feindliche Haltung gegenüber den Juden. Die Bürger von Pest beantragten beim Gemeinderat, dass die Juden nach dem 1. Mai 1790 nicht mehr in der Stadt leben dürfen. Die Regierung mischte sich ein, und den Juden war es lediglich verboten, in der Stadt hausieren zu gehen. Sieben Tage zuvor war in Nagyszombat (Trnava) ein Ausweisungsdekret erlassen worden, wobei der 1. Mai als Tag der Ausreise der Juden festgelegt wurde. Die Juden wandten sich an die Regierung und im darauffolgenden Dezember wurde den Stadtbehörden von Nagyszombat mitgeteilt, dass der Landtag die früheren Rechte der Juden bestätigt habe und diese nicht ausgewiesen werden könnten. [27]


Susan Pollack, geboren 1930 als Zsuzsanna Blau in Felsogod, Ungarn. Heute lebt sie in London. Mit ihrem Enkel Anthony, 33, kehrt sie zum ersten Mal nach Auschwitz zurück

Susan Pollack in ihrem Londoner Haus Foto: Graeme Robertson/Guardian

Von dem Moment an, als ich im Mai 1944 mit meiner Mutter und meinem Bruder in Auschwitz ankam, überfiel der Schrecken einfach mein ganzes Wesen. Meine Mutter wurde sofort weggebracht und ich erfuhr später, dass sie vergast worden war. Ich habe erst vor kurzem erfahren, dass mein Vater auch dort war.

Meine ganze Welt wurde durch die Brutalität auf den Kopf gestellt. Wir hatten in keiner Weise verstanden, was vor sich ging, sondern erkannten erst später alle Quellen und Ströme, die zum Holocaust führten. In meinem kleinen ungarischen Dorf waren die Informationen sehr eingeschränkt. Wir wussten von nichts wie der Wannsee-Konferenz (wo die Endlösung geplant war) und konnten uns das auch nicht vorstellen. Uns wurde von den Behörden mitgeteilt, dass wir umgesiedelt werden, weshalb ich meine Nähmaschine mitgenommen habe. Ich habe meine Nähmaschine mitgenommen!

Der Prozess, jede Art von Hoffnung zu verlieren, war ein sehr allmählicher. Wir wurden in Viehwaggons transportiert, in denen viele Babys und Kinder erstickten, bei dem, wie sich herausstellte, letzten Transport von Ungarn. Wir hatten kein Wasser, kein Essen, es gab keine Hygiene. Das schmälerte unsere Hoffnung und verstärkte das Gefühl, gefangen zu sein. Trotzdem haben Sie sich immer einen Hoffnungsschimmer bewahrt. Immer.

Ich war schon in jungen Jahren auf Antisemitismus aufmerksam geworden, als meinem Onkel bei der Fahrt nach Novograd, wo er wohnte, der Kopf entzweigeschlagen wurde, als er von Faschisten angegriffen wurde. Während sein Angreifer verurteilt wurde, wurde er kaum bestraft und lebte weiterhin der Frau und dem Kind meines Onkels gegenüber. Aber als Kind denkt man nicht so viel über diese Dinge nach. Meine Familie hatte einen Holz- und Kohlehandel und mein Vater war, wie die meisten Menschen damals, selbstständig. Als sie anfingen, uns einzuschränken, verlor er seine Betriebserlaubnis und stand dann vor der enormen Aufgabe, Arbeit zu finden. Währenddessen war meine Mutter zu Hause und versuchte, die Familie zusammenzuhalten, und wir alle waren in das häusliche Leben eingebunden.

Ich erinnere mich an die Zeit in Auschwitz als einzelne Momente, kurze Begegnungen, Gerüche. Wir versuchten, uns von der Realität abzulenken, indem wir versuchten, uns an unser Zuhause zu erinnern, was zu einem Spiel der momentanen Eskapismus wurde. Leise drängten sich die Kinder zusammen und fragten sich: „Was gibt es zum Frühstück?“ Und ich erinnere mich, dass ich sagte: „Vielleicht ein Ei oder ein Stück Brot und Butter“ und versuchte, Erinnerungen an die Heimat heraufzubeschwören.

Susan Pollacks Eltern. Foto: Graeme Robertson/Guardian

Ich erinnere mich vage an den Todesmarsch nach Bergen-Belsen. Da war ich so schwach. Die Bedingungen waren erschreckend, und sie brachten uns in eine Kaserne. Ich erinnere mich, wie ich herauskroch – denn ich war zu schwach zum Laufen, aber ich konnte es nicht länger ertragen, zwischen den Leichen zu bleiben – und eine Nachbarin traf, die genauso überrascht war, mich zu sehen wie ich.

Unsere britischen Befreier waren unglaublich – sie waren für mich Helden im wahrsten Sinne des Wortes. Nach ihrem langen Kampf um Belsen hatten sie eine Kampagne, um eine Rettungsmission zu organisieren. Ich bin bis heute entsetzt, dass sie so heilig waren. Sie brachten kleine Krankenwagen und fuhren herum, um uns abzuholen. Ich zitterte und fast leblos, lag in der Nähe der Kaserne, überall stank es nach Leichen, und ich konnte weder laufen noch mich aufrichten, als sie mit einem kleinen Krankenwagen eintrafen. Ich glaube nicht, dass ich mit dem Soldaten sprechen konnte, der auf mich zukam, mein Verständnis war schon lange vorbei, aber ich erinnere mich an die Sanftheit in ihm. Wir konnten nicht essen und ich erinnere mich, dass ich ohnmächtig wurde, als ich versuchte, aus dem Bett zu kommen. Nach und nach verabreichten sie das Essen, aber ich traute niemandem und versteckte das Essen in meinem Bett, aus Angst, dass sie es plötzlich wegnehmen würden. Noch heute spüre ich bei jeder Mahlzeit dieses Glück und sage oft zu den Tischgästen: „Ist das nicht wunderbar?“ und "Haben wir kein Glück?"

Nach unserer Befreiung ging ich nach Schweden, wo wir wunderbar betreut wurden. Die körperliche Erholung war nicht so schlimm wie die emotionale und mentale, an der ich noch arbeite. Ich bin immer noch berührt von der Erinnerung an einen Arzt, der mir wieder das Gehen beigebracht hat, da ich durch die Unterernährung unfähig war. So einfach, aber er sagte mir: „Ich habe eine Tochter wie Sie“, und wie wichtig diese Aussage von ihm für mein Gefühl war, wieder ein Mensch zu werden. Es war erstaunlich, mit jemandem verglichen zu werden, der sich so lange völlig entmenschlicht gefühlt hatte.

Nach dem, was passiert ist, und nachdem ich 50 Mitglieder meiner Familie verloren habe, war es sehr wichtig für mich, meine eigene kleine Familie zu haben, dieses Gefühl der Zugehörigkeit wieder zu haben. Ich wollte unbedingt Kinder haben und war erst 18, als ich einen anderen Holocaust-Überlebenden aus Siebenbürgen heiratete. Aber ich habe immer darauf geachtet, meinen Kindern nicht zu viel von dem zu erzählen, was ich durchgemacht habe, um sie nicht zu traumatisieren. Sie haben ein Recht auf eine unbeschwerte Jugend, dachte ich immer, und ich wollte keine Bitterkeit und keinen Hass verbreiten.

Ich habe ein gutes Leben gehabt. Ich war Samariter, gehe seit 20 Jahren zur Schule und spreche mit 15-Jährigen. Ich versuche ihnen zu sagen, wie kleine Hassströme schnell zu unaufhaltsamen, schrecklichen Dingen führen können, also sollten sie jeder Art von Verfolgung oder Diskriminierung standhalten, sei es Mobbing oder böswilliger Klatsch.

Ich bin 1995 in mein Dorf zurückgekehrt. Aber es gab nie ein Gefühl von Schuld und es schien mir eine vergebliche Aufgabe, herauszufinden, wer uns verraten hatte.

Die Rückkehr nach Auschwitz wird eine kalte, schmerzhafte und tränenreiche Erfahrung sein. Es ist ein Schatten, der immer bei mir war und ich hoffe, dass ich mein Leben mit 84 Jahren ein letztes Mal sehen kann, um ein friedlicheres Leben zu führen, aber ich bin sehr ängstlich. Ich habe meinen Mann erst vor wenigen Tagen verloren und hoffe, dass ich dort endlich meine Emotionen loslassen kann, da ich noch nie wirklich über irgendetwas weinen konnte. Mich tröstet der Gedanke, dass es in Zahlen Stärke geben wird und dass ich mit vielleicht 100 oder so anderen Überlebenden dort sein werde, was es einfacher macht. Ich würde nicht alleine gehen. Ich scheine eine starke Person zu sein, aber innerlich bin ich wirklich ziemlich zerbrechlich.


Deportation ungarischer Juden

Vom 15. Mai bis 9. Juli 1944 deportierten ungarische Gendarmerie-Beamte unter der Führung deutscher SS-Beamter rund 440.000 Juden aus Ungarn. Die meisten wurden nach Auschwitz-Birkenau deportiert, wo SS-Funktionäre bei ihrer Ankunft und Selektion die meisten von ihnen in Gaskammern töteten.

Tausende wurden auch an die Grenze zu Österreich geschickt, um beim Ausheben von Befestigungsgräben eingesetzt zu werden. Ende Juli 1944 war die einzige jüdische Gemeinde in Ungarn die Hauptstadt Budapest.

Juden aus dem Karpatenvorland (damals Teil von Ungarn) werden auf der Rampe in Auschwitz-Birkenau selektiert. 1. Mai 1944. —Yad Vashem (Public Domain)


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Der Flugzeugträger der US Navy USS Bennington (CVA-20) übergibt das Wrack des Schlachtschiffs USS Arizona (BB-39) in Pearl Harbor, Hawaii, am Memorial Day, 31. Mai 1958. Bennington's Crew ist in Formation auf dem Flugdeck , eine Hommage an die Besatzungsmitglieder von Arizona, die beim japanischen Angriff auf Pearl Harbor am 7. Dezember 1941 verloren gingen. Beachten Sie den Umriss von Arizonas Rumpf und den Ölfluss aus ihren Kraftstofftanks.

Historische Geschichten

Waverly Woodson - Sanitäter, der am D-Day (Omaha Beach, 06. Juni 1944) über 200 verletzte Männer behandelte, obwohl er selbst verletzt war ❤️

Historische Geschichten

Omaha Strand, 06. Juni 1944

Schauen Sie sich das Gesicht dieses tapferen Mannes an, der durch Verzweiflung mutig ist!
Was haben sie gefühlt? Wir würden es nie erfahren

In Omaha Beach verloren die Vereinigten Staaten in den ersten Stunden des Kampfes etwa 2500 tapfere Männer, aber wir haben es trotzdem geschafft, sie zu gewinnen.

Vergiss nie die Opfer, die diese tapferen Männer gebracht haben ❤️

Historische Geschichten

Am 06. Juni 1944 landeten unsere Kriegshelden in der Normandie und markierten den Beginn des Untergangs des Dritten Reiches.
Heute ehren Wir die Opfer, die sie gebracht haben.


Polen in Auschwitz

Nach der Liquidierung des polnischen Staates und seiner Institutionen war das grundlegende Ziel der deutschen Politik im besetzten Polen die Ausbeutung der materiellen und Arbeitsressourcen sowie die Vertreibung der lokalen polnischen Bevölkerung und ethnischer Minderheiten. Dies geschah durch Vertreibung und systematische Vernichtung. Die polnischen Länder sollten durch deutsche Siedlungen in den entvölkerten Gebieten vollständig germanisiert werden.

Der erste Transport von Polen, 728 politische Gefangene, die von Deutschen aus dem Gefängnis Tarnoacutew deportiert wurden, erreichte am 14. Juni 1940 das Lager Auschwitz. Aus diesem Grund hat das polnische Parlament am 14. Juni den Nationalen Gedenktag für die Opfer der deutschen NS-Konzentrationslager und der Vernichtung einberufen Lager.


Mord und Intrigen

Bis 1944 wurden hier in Auschwitz bereits 550.000 Menschen ermordet. Doch jetzt, in wenigen Wochen im Frühjahr und Frühsommer, sollen es über 300.000 werden. Vier Jahre nach seiner Eröffnung begann in Auschwitz eine Periode rasenden Mordes, wie sie das Lager noch nie zuvor gesehen hatte.

Aber die Geschichte von Auschwitz im Jahr 1944 ist nicht nur eine des Mordens. Es gibt auch Intrigen. Denn dies war auch das Jahr, in dem die Nazis ungewöhnliche Boten in neutrales Territorium entsandten, um zu versuchen, Verwirrung unter den Alliierten zu säen.

Untertitel: Verstehen Sie, Genossen, worum es geht? Es wird heiß für die Deutschen. Sie können die Schrift an der Wand sehen. Sie wollen verhandeln.

Und als die Alliierten mehr über Auschwitz erfuhren, wuchs der Druck auf sie – was wollten sie dagegen tun? Dies ist die Geschichte von Auschwitz, den Nazis und den Alliierten im Jahr 1944 - Tod, Betrug und Geheimnis.

Die überwiegende Mehrheit derjenigen, die 1944 in Auschwitz ermordet wurden, stammte aus einem Ort – Ungarn. Im März 1944 marschierten deutsche Truppen in Budapest ein. Für die Nazis war dies ein reiches Land, reif für Plünderungen. Und obwohl die Ungarn bereits mit den Nazis verbündet waren, waren sie für Hitler unzuverlässige Partner gewesen. Nicht zuletzt in ihrer Weigerung, die 760.000 ungarischen Juden abzuschieben.

Kurz nach ihrer Gründung in Budapest berief die SS einen Ungarn namens Joel Brandt, eines der politisch aktivsten Mitglieder der jüdischen Gemeinde, zu einem Treffen ein. Am 25. April 1944 besuchte er den SS-Oberleutnant Adolf Eichmann. Wir wissen, was gesagt wurde aus Brandts anschließender Vernehmung durch den britischen Geheimdienst sowie aus seiner Aussage nach dem Krieg. Eichmann, berüchtigt für die Organisation des Massenmords an den Juden, wollte Brandt einen überraschenden Vorschlag machen.

Untertitel: Ich bin bereit, Ihnen 1 Million Juden zu verkaufen. Wen willst du? Männer und Frauen, die Kinder zeugen können? Alte Leute? Babys? Setzen Sie sich und sagen Sie es mir, Herr Oberstleutnant. Sie fragen mich, wer leben soll und wer sterben soll. Ich kann das nicht. Ich möchte keinen meiner Leute verlieren. Ich kann Ihnen nicht alle Juden Europas verkaufen. Aber ich kann 1 Million gehen lassen. Wir interessieren uns für Waren, nicht für Geld. Reisen Sie ins Ausland und nehmen Sie Kontakt mit Ihren internationalen Behörden und den Alliierten auf und kommen Sie dann mit einem konkreten Angebot zurück.

Peretz R v sz, The Committee for Help & Rescue, Ungarn: „Wir haben versucht zu verstehen, was vor sich ging. Es war möglich, dass die Deutschen uns nur blufften. Aber wir konnten nicht verstehen, warum.“

Aber die Ereignisse an anderer Stelle ließen den echten Wunsch der Nazis, die ungarischen Juden zu verkaufen, in Frage stellen, denn dieser Mann, SS-Oberleutnant Rudolf Hß, kehrte nach Auschwitz zurück.Hß war im November vergangenen Jahres als ursprünglicher Kommandant von Auschwitz abgesetzt und zu einem Posten in Berlin befördert worden, aber jetzt hatte man ihm befohlen, ins Lager zurückzukehren, um die Ermordung der ungarischen Juden zu überwachen. Im Stammlager Auschwitz veranstaltete Hß&mdasha von den Nazis abgehaltene Planungsgespräche mit seinen leitenden Mitarbeitern.

Auszug aus der Hß-Nachkriegsbiografie: „Auschwitz wurde zum größten Menschenvernichtungszentrum aller Zeiten. Die Gründe für das Vernichtungsprogramm schienen mir richtig zu sein. Antisemitismus ist nichts Neues – es gab ihn schon immer auf der ganzen Welt . Es ist nur dort ins Rampenlicht gerückt, wo die Juden sich in ihrem Streben nach Macht zu sehr nach vorne gedrängt haben.“

Zum Teil angeheizt von diesen Vorurteilen, bereitete sich Hß auf die Ankunft der ungarischen Juden in Auschwitz-Birkenau vor, 3 km vom Stammlager Auschwitz entfernt. Er beaufsichtigte die Fertigstellung einer Bahnlinie, die es ermöglichte, Neuankömmlinge direkt nach Birkenau zu bringen.

Birkenau, teils Konzentrationslager, teils Vernichtungslager, war seit 1942 Schauplatz des Massenmords in Auschwitz. Hier waren nicht nur Juden, sondern auch polnische politische Häftlinge und andere, die die Nazis für ihre Herrschaft bedroht hielten, inhaftiert. Ausschlaggebend für den Betrieb von Birkenau waren 4 Krematorien mit angeschlossenen Gaskammern, in denen die Auserwählten ermordet und verbrannt wurden.

Stanislaw Hantz, polnischer politischer Häftling, Auschwitz: „Was man vor allem in Birkenau nicht zeigen kann, ist vor allem der Gestank nach brennenden Leichen. Er verbreitete sich weit – Kilometer vom Lager entfernt für einen Tag, ging aus und das war es. Es brannte monatelang. Ob es regnete oder nicht, ob es schneite oder nicht, das Feuer brannte die ganze Zeit."

Hß und seine SS-Kollegen rechneten nun damit, dass hier so viele Menschen ermordet werden würden, dass die Öfen der Krematorien einfach nicht zurechtkamen, also wurden riesige Verbrennungsgruben vorbereitet. Ein prominenter Besucher von Auschwitz im Mai 1941 war kein geringerer als Adolf Eichmann. Hß kannte ihn gut.

Auszug aus der Hß-Nachkriegsbiographie: "Eichmann war von seiner Mission völlig besessen und auch davon überzeugt, dass diese Vernichtungsaktion notwendig war, um das deutsche Volk in Zukunft vor den zerstörerischen Absichten der Juden zu bewahren."

Eliezer Einsenschmidt, Jüdischer Häftling, Auschwitz: "Ich erinnere mich an den Besuch von Eichmann. Sein ganzes Aussehen. Alle SS-Leute hatten den gleichen Gesichtsausdruck - sie sahen immer wütend aus, um zu zeigen, wie wichtig sie waren, um zu zeigen, dass sie wichtige Leute waren."

Doch gleichzeitig mit der Organisation der Deportation der ungarischen Juden erlaubte Eichmann Brandt am 17. Mai 1944 die Ausreise aus Ungarn. Seine Aufgabe: zu sehen, ob die Alliierten 10.000 Lastwagen gegen 1 Million Juden eintauschen würden. Brandts Mission hatte große Dringlichkeit, denn in Ungarn waren die Deportationen bereits im Gange. Eine Aufgabe, die jetzt mit der wesentlichen Mitwirkung der ungarischen Behörden durchgeführt wird. In der kleinen Stadt S rv r, nahe der Grenze zu Österreich, bereiteten sich Alice Lok Cahana, ihre ältere Schwester Edith und der Rest ihrer Familie auf die Abreise vor.

Alice Lok Cahana, jüdische Gefangene, Auschwitz: "Die Szene, als ich Ägypten verließ, kam mir in den Sinn und wir sahen die Viehzüge. Ich sagte meiner Schwester, dies sei ein Fehler, sie haben hier Viehzüge, sie meinen nicht, dass wir gehen sollten Also fanden wir uns im Viehzug wieder, sie schließen die Tür vor uns und sie lassen einen Eimer für sanitäre Zwecke und einen Eimer für Wasser und ich sagte Edith, dass ich niemals einen Sanitäreimer davor benutzen würde Leute egal was passiert und wir zwei gingen zur Ecke des Viehzuges."

Joel Brandt traf am 19. Mai in Istanbul in der neutralen Türkei ein. Im Pera Palace Hotel traf er Vertreter verschiedener Gruppen mit Verbindungen zur jüdischen Führung in Palästina.

Untertitel: Verstehen Sie, Genossen, worum es geht? Es wird heiß für die Deutschen. Sie können die Schrift an der Wand sehen. Sie wollen verhandeln. Ich verstehe nicht, warum niemand von der Führung in Jerusalem hier ist. Es ist eine Frage von Tagen, von Stunden, Eichmann wartet nicht. Jeden Tag werden 12.000 in Züge gepfercht. Wir müssen Jerusalem sofort telegrafieren und darauf bestehen, dass jemand hierher kommt, dessen Name in der Welt bekannt ist - Chaim Weizmann oder Moshe Shertok. Yoel, diese Dinge kann man nicht verkabeln. Wir wissen nie, ob unsere Kabel pünktlich ankommen und nicht verstümmelt sind. Wir haben einen Boten. Übermorgen fährt ein Zug. Dies wird zu lange dauern. Warum nicht mit dem Flugzeug, am besten heute Abend? Denke nicht, dass es so einfach ist, Yoel. Wir bekommen kein Flugzeug.

Während Brandt mit seiner Mission auf die ersten Schwierigkeiten stieß, trafen die ungarischen Juden in Auschwitz-Birkenau ein. In Auschwitz war das Fotografieren grundsätzlich verboten, aber ein SS-Angehöriger registrierte die Ankunft dieses ungarischen Transports. Niemand weiß genau, warum diese Bilder entstanden sind, aber sie sind die wertvollste visuelle Aufzeichnung dessen, was hier passiert ist. Die Nazis wollten sehen, wer als Zwangsarbeiter arbeiten darf und wer nicht. Der erste Teil dieses Auswahlprozesses bestand darin, die Frauen und Kinder von den Männern zu trennen und dann innerhalb jeder Gruppe auszuwählen, wer auf einmal sterben sollte.

Alice Lok Cahana: "Als wir ankamen, sagte ich Edith, nichts kann so schlimm sein wie dieser Viehzug. Ich bin sicher, sie werden wollen, dass wir arbeiten und den Kindern besseres Essen geben Kinder sollten sich trennen und in eine andere Hütte gehen, Gruppe.

Alice, die mit ihrer Familie auf einem ähnlichen Transport nach Auschwitz kam, hatte beschlossen, bei den Müttern und Kindern zu bleiben. Sie hätte sich keinen gefährlicheren Ort aussuchen können.

Alice Lok Cahana: "Ich ging mit den Kindern zu dieser Gruppe und war für mein Alter sehr groß und plötzlich fragte mich der deutsche Soldat 'Haben Sie Kinder?' - 'Hast du Kinder?' Ich sagte 'Nein, ich bin erst 15' auf Deutsch, und dann hat er mich in eine andere Gruppe gesteckt."

Dieser Moment hat ihr das Leben gerettet. Alice wurde mit Müttern und Kindern aus der Gruppe genommen, die alle zum sofortigen Mord ausgewählt wurden, und wurde zu gesunden und gesunden jungen Frauen gebracht, die als Sklavenarbeiterinnen ausgewählt wurden. Der Moment der Auswahl, der in diesen Fotos festgehalten wurde, dauerte nur Sekunden. Es war eine Prozedur, die jeder neue jüdische Ankömmling durchmachte.

Morris Venezia, Jüdischer Gefangener, Auschwitz: "Ein paar Deutsche trennten uns&mdash, als er die alten Leute ansah, die er rechts und die jungen Leute links stellte. Also trennten sie uns hier. Die rechte Spur nahmen sie." sofort in die Gaskammer."

Dario Gabbai, Jüdischer Häftling, Auschwitz: "Meine Familie war schon fertig, war dort unten in den Krematorien, sie sind sofort umgekommen, wenn sie nach ein paar Stunden direkt in die Krematorien gehen, existiert man nicht mehr."

Im Durchschnitt wurden 75 % der Personen in jedem Transport aus Ungarn ausgewählt, um sofort ermordet zu werden. Als die Transporte nach Auschwitz weitergingen, reiste Joel Brandt nach Aleppo in Syrien und traf sich am 11. Juni 1944 mit einem Vertreter der Jewish Agency. Anwesend war auch ein Major des britischen Geheimdienstes, der das Gespräch aufzeichnete. Brandt würde gleich schlechte Nachrichten hören.

Untertitel: Was passiert, wenn Sie nicht nach Budapest zurückkehren? Dann, Genosse Shertok, werden alle Juden in Ungarn ermordet. Nach 2 Monaten wird von uns nicht mehr übrig sein als vom Warschauer Ghetto. Lieber Joel, ich muss dir jetzt etwas Schmerzhaftes sagen. Sie können nicht nach Budapest zurückkehren. Die Briten bitten Sie, nach Kairo zu gehen. Heißt das, die Briten behalten mich als Gefangenen? Wissen Sie, was Sie tun? Das ist einfach Mord. Wenn ich nicht zurückkomme, werden unsere Leute abgeschlachtet. Meine Frau, meine Mutter, meine Kinder werden die ersten sein. Ich bin als Gesandter hierher gekommen. Aber nicht als Gesandter des Feindes. Für mich sind die Deutschen der Feind. Genau wie die Alliierten. Ich bin hier als Gesandter von 1 Million Menschen, die zum Tode verurteilt wurden. Ihr Leben hängt von meiner Rückkehr ab. Wer gibt Ihnen das Recht, mich zu verhaften? Was habe ich mit England gemacht?

Die Briten glaubten zu wissen, warum die Nazis jetzt einen Deal vorschlugen. Die Deutschen verloren den Krieg. Die Rote Armee marschierte auf das Reich zu. Und die Nazis sagten, die Lastwagen, die sie gegen Juden wollten, würden nur an der Ostfront im Krieg gegen die Sowjetunion eingesetzt. Heinrich Himmler von der SS, der hinter der Brandt-Mission stand, wollte die Alliierten spalten. Am 31. Mai 1944 wurden im Auswärtigen Amt in London die Brandt-Vorschläge von einem Ausschuss des Kriegskabinetts geprüft. Ihre Schlussfolgerung war, dass die Idee, Lastwagen gegen Juden auszutauschen, „Erpressung“ sei und abgelehnt werden sollte.

Aber während der Diskussion gab es einen anderen, weniger idealistischen Grund, das Angebot der Nazis abzulehnen. Das war, dass es zu einem Angebot führen könnte, eine noch größere Anzahl von Juden auf unsere Hände zu entladen, wenn wir es annehmen. Kurz nach der britischen Entscheidung waren sich Amerikaner und Sowjets auch einig, dass es keine Verhandlungen mit den Nazis geben sollte.

Peretz R v sz, The Committee for Help & Rescue, Ungarn: „Die Deutschen wiederholten immer wieder, dass die Juden allmächtig sind, dass die Juden die Welt regieren. Sie sagten immer wieder, Amerika und England würden tun, was immer die Juden verlangen, aber das konnten wir sehen das war nicht wahr."

Unterdessen haben die Alliierten ihre Ablehnung der Brandt-Mission den Nazis hier in Budapest nicht mitgeteilt. So konnte Brandts Frau Hansi zusammen mit Rudolph Kasztner, einem weiteren jüdischen Aktivisten, Adolf Eichmann wiederholt um eine Geste bitten, die die Bereitschaft der Nazis zu Verhandlungen mit den Alliierten zeigen würde. Sowohl Rudolph Kasztner als auch Hansi Brandt bezeugten später den Verlauf der Treffen.

Untertitel: Warum Herr Oberstleutnant. Schonen Sie nicht wenigstens die Kinder? Wir konnten dafür sorgen, dass sie von uns betreut werden. Sie müssen verstehen - ich muss den jüdischen Mist aus den Provinzen räumen. Keine Argumente oder Tränen helfen! Sie haben wahrscheinlich keine Kinder und haben deshalb kein Mitleid mit ihnen. Sie nehmen sich große Freiheit, Frau Brandt. Wenn Sie so mit mir sprechen, rate ich Ihnen, nicht mehr zu mir zu kommen.

Eichmann war nicht bereit, aufgrund humanitärer Bitten das Leben eines Menschen zu schonen. Aber er und seine SS-Kollegen waren bereit, sich ein anderes Argument anzuhören. Sie kündigten an, dass ein Zug voller Juden Budapest zu einem sicheren Ziel verlassen könne, als sogenannte Geste des guten Glaubens. Der Preis pro Sitzplatz im Zug: 1.000 US-Dollar. Am 30. Juni 1944 fuhr ein Zug mit 1.684 ungarischen Juden aus dem Budapester Bahnhof ab. Ein Sonderausschuss, in dem Rudolph Kasztner saß, hatte die endgültige Passagierliste beschlossen.

Eva Speter, Fahrgast im Kasztner-Zug: „Die Kasztner-Liste wurde mit Absicht wie eine Noah, die Arche Noah zusammengestellt. Jeder und alles soll vertreten sein, das wird der einzige Teil der Juden sein. "

Aber dies war eine seltsame Arche Noah. Massiv überrepräsentiert im Zug waren Kasztners eigene Verwandte und Leute aus seiner Heimatstadt Kolozsvar. Und auch mehrere Hundert reiche ungarische Juden erhielten Plätze, die jeden im Zug subventionierten, der nicht zahlen konnte.

Eva Speter: "Wenn du dein Leben retten musst, wirst du es in jeder Hinsicht versuchen, sogar auf kriminelle Weise, wenn es dazu kommt, aber du musst es retten, dein Leben ist das erste, wo du dir selbst am nächsten bist, was auch immer die Leute sind versuchen zu sagen. Als sie im Zug waren, hatten wir Angst, wir wussten nie, was unsere Zukunft sein wird."

Eichmann hatte versprochen, dass der Zug in die neutrale Schweiz fahren würde, aber das tat er nicht. In Linz in Österreich hielt der Zug und die Juden an Bord wurden aufgefordert, auszusteigen und zu duschen.

Eva Speter: "Ich stand nackt vor dem Arzt und sah ihm sehr stolz in die Augen und ach, er sollte sehen, wie es einer Jüdin geht, wie einer stolzen Jüdin sterben wird, denn das wussten die meisten von uns in Auschwitz aus aus den Hähnen kam kein Wasser sondern Gas. Und ach, aus den Hähnen kam feines warmes Wasser, danach haben wir uns verkleidet und sind in unseren Zug zurückgekehrt. Es war eine sehr erleichternde Erfahrung, als wir dort sterben wollten.“

Der Zug fuhr weiter ins Lager Bergen-Belsen in Deutschland, wo die Besatzungsmitglieder bis zu sechs Monate blieben, bevor die Nazis schließlich fast allen die Einreise in die neutrale Schweiz erlaubten. Die 1600 Juden, die im Juni mit dem Kasztner-Zug abgefahren waren, machten weniger als die Hälfte von 1 % der nach Auschwitz deportierten ungarischen Juden aus. Der Frühling und Frühsommer 1944 sollten die berüchtigtste Zeit in der Geschichte des Lagers werden. Die 4 Krematorien mit Gaskammern hatten Mühe, mit den Zahlen fertig zu werden, die die Nazis töten wollten.

Zwei davon lagen hier im westlichen Teil des Birkenauer Komplexes, mit den Gaskammern oberirdisch. Zwei weitere wurden nahe der Bahnlinie positioniert, die die Neuankömmlinge ins Herz von Birkenau führte. Diese hatten die Gaskammern im Keller. Die Nazis hatten die Zahl der jüdischen Häftlinge in dem Sonderkommando, das sie in den Krematorien arbeiten ließen, massiv erhöht, um die Massen, die sie ermorden wollten, zu bewältigen. So sehr, dass ein Krematorium und eine Gaskammer wie diese von etwa 100 Juden und nur 4 Deutschen betrieben wurden. Die Qualen, die das Sonderkommando unter Androhung ihres sofortigen Todes erdulden musste, um bei der Tötung mitzuhelfen, ist einer der schockierendsten Teile der Geschichte von Auschwitz.

Morris Venezia, Jüdisches Sonderkommando, Auschwitz: "Als die Leute in dieser Gaskammer waren, hörte man eine Art Stimme, die "Gott" rief. habe ich immer noch in meinen Ohren"

Diese Drahtsäulen enthielten die Zyklon-B-Gaspellets, die von den Nazis von oben herabgelassen wurden. Und während es immer die Nazis selbst waren, die diesen Mord begangen haben, waren es die Häftlinge des Sonderkommandos, die die schreckliche Aufgabe verrichten mussten, die Leichen zu sammeln, sie herauszuholen und einen kleinen Aufzug hinaufzufahren, um sie entweder in den Öfen der Krematorium oder zunehmend im Freien.

Dario Gabbai, Jüdisches Sonderkommando, Auschwitz: "Als der große Transport aus ach, Ungarn kam, dann waren sie ja täglich, sie wollten sie schnell fertig machen, deshalb mussten sie die Gruben durchfahren."

Dieses Foto, für das ein Sonderkommando sein Leben riskierte, zeigt Leichen, die auf dem Höhepunkt der ungarischen Aktion neben den offenen Verbrennungsgruben liegen.

Morris Venezia: "Jeden Tag verbrannten sie Leichen, jeden Tag, jeden Tag. Man gewöhnt sich daran. Wir wissen es, wenn wir uns das wunderten, hatten wir eine Kugel im Kopf. Es war wie ein Roboter."

Gelegentlich wurden die Gaskammern bei der Tötung einer kleinen Anzahl von Gefangenen nicht benutzt und das Sonderkommando musste nur wenige Zentimeter von den Morden entfernt stehen.

Dario Gabbai: "Wir mussten sie nehmen, sie bringen 1 nach 1 wir nehmen sie an den Ohren und hinter ihm war eine SS, die ihm in den Rücken schoss und der Typ kam mit viel Blut herunter, waren einige von uns mit dem Wasser da" ablegen. Nach einer Weile weißt du nichts, nichts, nichts stört dich. Deshalb dringt dein Gewissen in dich ein und bleibt bis heute dort, weißt du, jemand anderes ist in mir, der es mir von Zeit zu Zeit sagt wenn du aufwachst, was ist passiert, warum wir so etwas getan haben."

Inzwischen wussten die Alliierten um diesen Ort und seine Rolle als Vernichtungslager.

Allmählich, ab Anfang 1944, war der Kenntnisstand der Alliierten durch die Flucht einer Handvoll Auschwitz-Häftlinge und die Arbeit des polnischen Widerstands gestiegen. Dies gipfelte in einem Dokument, das die verfügbaren Informationen zusammenfasste und als „Auschwitz-Protokolle“ bekannt wurde. Es enthielt Skizzen, die die Lage der großen Krematorien und Gaskammern in Birkenau zeigten.

Daraufhin forderten jüdische Organisationen ab Juni 1944 die Bombardierung der Eisenbahnlinien nach Auschwitz und der Gaskammern des Lagers, die nur wenige Wochen nach der Landung an den D-Day-Stränden die amerikanische Regierung erreichten.

Der stellvertretende Außenminister John Mc Cloy wies die Anträge zurück und sagte, die Bombardierung sei „unpraktisch“ und würde zu einer „Umleitung beträchtlicher Luftunterstützung“ führen, die anderswo unerlässlich sei. Ein Hinweis auf die Stärke von McCloys Widerstand gegen die Bombenanfragen kommt aus diesem Memo zwischen den Büros, in dem sein eigener Assistent Colonel Gerhardt schreibt: "Ich weiß, Sie haben mir gesagt, ich solle das 'töten'."

In Großbritannien wurden erneut Anfragen, Auschwitz zu bombardieren, an die Amerikaner weitergeleitet, und so starb die Idee. Aber die Amerikaner bombardierten im August 1944 die IG Farben-Fabrik, die in Monowitz, nur sechs Kilometer von Birkenau entfernt, gebaut wurde.

Libu a Breder, Jüdischer Gefangener, Auschwitz: "Ah, wir hörten die Flugzeuge kommen und wir wollten, dass sie die Bomben auf das Lager legen, zumindest konnten wir rennen und Hunderte und Aberhunderte von Flugzeugen kamen und wir schauen nach oben und keine Bomben" . Also das konnten wir nicht verstehen. Also vergaß uns Gott absolut und die Leute des Krieges vergaßen uns, kümmerten sich nicht darum, was vor sich ging, und sie wussten, was dort vor sich ging."

Bei einem Bombenangriff am 25. August machten die Amerikaner versehentlich dieses Foto von Auschwitz-Birkenau. Ob es natürlich jemals möglich gewesen wäre, die hier gut sichtbaren Krematorien und Gaskammern mit einem Präzisionsangriff zu zerstören und ob die Nazis damit aufgehört hätten, in Auschwitz zu morden, ist eine der großen offenen Fragen der Geschichte.

Fest steht, dass in Budapest die Proteste gegen die Abschiebungen mehrerer ausländischer Regierungen&mdash, auch der Briten und Amerikaner&mdash, Wirkung zeigten. Der Druck erreichte Anfang Juli einen Höhepunkt, als die Ungarn Telegramme mit der Forderung nach Bestrafung der Beteiligten abhörten. Der ungarische Ministerpräsident D me Sztojay und Edmund Veesenmayer, Hitlers Vertreter in Ungarn, trafen sich, um über die Abhörungen zu diskutieren. Wir wissen, was gesagt wurde aus einem ausführlichen Bericht, den Veesenmayer am nächsten Tag nach Berlin schickte.

Untertitel: Und dann haben wir ein Telegramm. Mit den Namen von 70 ungarischen und deutschen Personen, die als Hauptverantwortliche für die Abschiebungen gelten. Richtig, da ist mein Name. Und deine natürlich auch. Mir persönlich sind diese Drohungen egal.

Aber solche Proteste und Drohungen der internationalen Gemeinschaft beeinflussten den ungarischen Staatschef Admiral Horthy. Da der Krieg eindeutig gegen die Nazis geführt hatte, entschied er, dass es an der Zeit war, sich von seinem ehemaligen Verbündeten zu distanzieren. Horthy teilte den Deutschen am 7. Juli mit, dass die Deportationen der Juden eingestellt werden müssen. Die ungarischen Behörden würden nicht mehr kooperieren.

Nach dem offiziellen Stopp der ungarischen Transporte richteten die Nazis in Auschwitz größere Aufmerksamkeit auf die Häftlinge, die hier in Birkenau einige Zeit inhaftiert waren – die Zigeuner. Sie lebten in Familiengruppen unter den schlimmsten Bedingungen im Lager.

Franz Rosenbach, Zigeunerhäftling, Auschwitz: "Die Atmosphäre war schrecklich, weil viele der kleinen Kinder und Leute in den Blocks krank waren und alle waren durcheinander. Die Kinder schrien: 'Mama, ich habe Hunger, gib mir etwas" zu essen oder etwas zu trinken.Aber sie durften das Wasser nicht trinken, wegen der Gefahr, sich an Typhus zu fangen."

Franz Rosenbach überlebte nur, weil er schließlich als Zwangsarbeiter an einen anderen Ort versetzt wurde. Aber seine Mutter starb in Auschwitz zusammen mit 21.000 der 23.000 Zigeuner, die dorthin geschickt wurden.

Franz Rosenbach: „Siehst du, es gab Momente, Momente, an die man eigentlich lieber nicht denkt. Solche Momente. Die Dinge, die uns angetan wurden, haben dich wundern lassen, warum. Wir wurden geschlagen, getreten, erniedrigt, aber du wusstest nicht warum . Du hattest keine Ahnung warum. Einfach weil wir anders waren."

Unter der Nazi-Herrschaft sollten die Zigeuner proportional mehr leiden als jede andere Gruppe außer den Juden. Die Nazis hielten sie für asozial, verachteten ihre Lebensweise und hielten sie für rassistisch gefährlich. Am Abend des 2. August 1944 zogen die Nazis um, um das Zigeunerlager zu liquidieren. Es sollte eine der entsetzlichsten Einzelnächte in der Geschichte von Auschwitz werden.

Alice Lok Cahana: „Das Zigeunerlager war ganz in der Nähe unserer Baracke und wir konnten es hören und die Nacht war unglaublich. Voller Schreie und Weinen und Rauch und entsetzlicher Geräusche. Sie nahmen die Zigeuner mit und die Zigeuner weinten, sie wussten, wo sie sind sie nehmen."

Wladyslaw Szmyt: "Alle haben sich verteidigt, bis zuletzt gewehrt. Sie haben gebissen, sie haben gekratzt. Die Deutschen waren mit Lastwagen gefahren. Sie warfen die Kinder hinein, und wenn einer von ihnen heraussprang, schlugen sie ihn am Bein oder den Arm mit einem Holzknüppel, zerbreche ihn und wirf ihn wieder hinein, damit er nicht wieder herausspringen konnte, nicht herauskam, weil sein Glied nur dort hing. Als ich das sah, fing ich an zu schreien Und die Leute griffen zu ich - Polen -, weil sie Angst hatten, dass die Deutschen kommen und eine Handgranate hineinwerfen oder so.

Die Zigeuner wurden in die Krematorien gebracht, viele hier ins Krematorium und wurden innerhalb seines Gaskammernetzes getötet. Im Herbst 1944, nach der Ermordung der Zigeuner und dem Ende der Massentransporte von Juden aus Ungarn und dann aus dem Ghetto Lodz in Polen, sank die Zahl der in Auschwitz getöteten Menschen von einem Höchststand von auf 1.000 pro Tag 10.000 im Mai. Das Sonderkommando, das in diesen Gaskammern arbeitete, begann nun um sein eigenes Leben zu fürchten.

Dario Gabbai, Jüdisches Sonderkommando, Auschwitz: "Sie haben uns verändert. Wissen Sie, wir wussten, dass unsere Tage immer gezählt waren und wir wussten nicht, wann das Ende sein würde."

Hier im Krematorium 4 schlug am Samstag, den 7. Oktober 1944, gegen 13.30 Uhr das Sonderkommando zurück. Sie zündeten das Krematorium an und griffen mit Spitzhacken und Steinen bewaffnet ihre SS-Wachmannschaften an. Inzwischen erhob sich auch das Sonderkommando im Krematorium 2. Nach einigen Minuten des Nahkampfes mit der SS gelang es einigen Sonderkommandos, in den nahen Wald zu fliehen, aber alle wurden später gefangen genommen und erschossen. Und die SS wollte sich sogar an jenen Sonderkommandos rächen, die nicht an der Revolte teilgenommen hatten.

Henryk Mandelbaum, Jüdisches Sonderkommando, Auschwitz: "Sie wussten nicht, was sie mit uns anfangen sollten. Also hatten sie eine Art Diskussion und dann sagten sie uns, wir sollen uns mit dem Gesicht nach unten auf den Boden legen und unsere Hände hinter dem Rücken halten und jede dritte Person war erschossen. Einige meiner Freunde im Sonderkommando sind ums Leben gekommen und der Rest musste wieder arbeiten. Für uns gab es nie viel Hoffnung.

Dario Gabbai: "Sie haben uns nicht getötet, weil 4.000 Kadaver in die Öfen mussten und wir die einzigen sind, die das können und deshalb haben sie uns gerettet. Aber nach diesem Tag haben sie die meisten von uns mitgenommen und sind gegangen" nur 92 von uns, all die anderen, die sie mitgenommen und sie überall getötet haben."

Im selben Monat wie der Sonderkommando-Aufstand gab es einen Putsch in Ungarn. Am 15. Oktober 1944 wurde Horthys nicht konformes Regime von der von den Nazis unterstützten Pfeilkreuzler-Miliz gestürzt. Eichmann rief Rudolph Kasztner sofort zu einem Treffen zu sich. Kasztner schrieb später einen Bericht über das, was besprochen wurde.

Untertitel: Nun, Doktor, wie Sie sehen, bin ich wieder da! Jetzt gut zuhören. Diese neue Regierung arbeitet nach unseren Anweisungen. Die Budapester Juden werden also doch deportiert. Und diesmal zu Fuß.

Die Juden von Budapest, die bisher der Deportation weitgehend entgangen waren, waren nun Eichmanns Ziel. Sie sollten nicht nach Auschwitz, sondern nach Österreich geschickt werden, wo sie als Zwangsarbeiter eingesetzt werden. Und wegen des Mangels an Zügen sollten sie dorthin gehen. So wurden im November Zehntausende Juden aus Budapest aus der Stadt vertrieben und nach Westen marschiert. Viele Tausende starben unterwegs. Aber Eichmann erregte den Unmut hochrangiger SS-Leute, die angesichts des schlechten Kriegsverlaufs besorgt waren, dass so viel potentielle Zwangsarbeit verschwendet wurde. Und so berief Himmler Eichmann im Dezember 1944 in seinem Privatzug zu einer Sondersitzung. Ein weiterer SS-Offizier, Oberstleutnant Becher, der ebenfalls in Ungarn arbeitete, war ebenfalls anwesend. Nach dem Krieg sagte Becher aus, was gesagt wurde.

Untertitel: Wenn Sie von nun an Juden ausgerottet haben, müssen Sie, wenn ich Ihnen wie jetzt befehle, ein Judenpfleger sein. Ich muss Sie daran erinnern, dass ich das Hauptamt der Reichssicherheit gegründet habe und nicht Müller oder Sie selbst, und dass ich das Kommando habe. Wenn Sie das nicht können, müssen Sie es mir sagen.

Himmler wusste, dass die deutsche Armee Mühe hatte, die Alliierten zurückzuhalten, und im Januar 1945 wusste auch die SS hier in Auschwitz, dass das Ende nahe war. Jeder Hinweis auf diesen Ort als Ort des Massenmords sollte beseitigt werden.

Eva Mozes Kor, Jüdischer Häftling, Auschwitz: "Wir sind mitten in der Nacht mit Explosionsgeräuschen aufgewacht, sie sprengten die Gaskammern, das Krematorium Außerhalb der SS wartete auf uns und befahl uns zu marschieren, wer nicht schnell genug marschieren konnte, wurde auf der Stelle erschossen. Wir kamen in Auschwitz 1 an, das um 1 Uhr morgens etwa eine Stunde zu Fuß entfernt ist. Die Nazis verschwanden wieder, als ob die Erde sie verschlang."

Eva Mozes Kor und zwölfhundert andere Häftlinge, die als zu schwach galten, um aus dem Gebiet zu evakuieren, wurden nun für einige Tage im Stammlager Auschwitz auf sich allein gestellt. Die meisten Wachen waren weg - aber eine andere SS-Einheit hatte den Befehl bekommen, ins Lager zu kommen und sie zu erschießen. Kein Gefangener sollte am Leben bleiben, um zu bezeugen, was hier passiert war. In der Zwischenzeit wurden mehr als 50.000 andere Häftlinge von Auschwitz, die für fit genug gehalten wurden, um Zwangsarbeiter zu werden, in Eisenbahnknotenpunkte bei Minusgraden marschiert, wo sie in Züge in den Westen geschickt werden sollten.

Ibi Mann, Jüdischer Häftling, Auschwitz: „Wenn jemand es wagte, sich zu bücken, um den matschigen Schnee von den Schuhen zu bekommen, wurde er erschossen, das war das Ende. Wir durften uns nicht bücken, wir konnten nur schnell, schnell, schnell gehen Auf beiden Seiten der Straßen gab es Gräben, große Gräben und die Gräben waren voller Leichen."

Auch auf dem Marsch inmitten des Chaos dieses Rückzugs waren Häftlinge, die nie gedacht hatten, das Lager lebend verlassen zu können – das Sonderkommando.

Dario Gabbai: "Wir haben das überlebt, weil die Russen aus Krakau und unten kamen und die Deutschen in Panik geraten waren und überall, wo wir hinkamen, die Deutschen einzeln ankamen, als sie uns fragten, ob Sie im Sonderkommando arbeiten, wurden wir erschossen."

Am Gleiskopf angekommen, wurden die Auschwitz-Häftlinge in offene Waggons gepfercht, um bei Temperaturen von bis zu minus 20 Grad nach Westen weiterzufahren.

Morris Venezia: "Oh, der Wagen war sehr voll, ein Typ war wach und er war Deutscher Er sagte mir, ich habe ein paar Zigaretten, würdest du mich setzen lassen, wenn ich eine Zigarette habe, weißt du, wenn ich ein paar Zigaretten habe, also gab er mir 2-3 Zigaretten, ich stand auf und er setzte sich. Also die Zigaretten in 5 -10 Minuten waren vergangen, ich sagte ihm, er solle aufstehen, aufstehen, aufstehen, er wollte nicht aufstehen.

Also, was ich tat, war, dass ich und ein paar meiner Freunde auf ihm saßen und ungefähr 30 Minuten, 1 Stunde, er erstickte dieser Kerl und wurde aus dem Wagen geworfen. Ich war glücklich. Wie habe ich mich gefühlt? Sie haben meine ganze Familie getötet, ungefähr 30, 40 Leute meiner Familie und ich habe 1 Deutschen getötet, das war nichts."

Interviewer: "Es war ein Mord, nicht wahr? Sie haben einen Mithäftling ermordet?"

Morris Venezia: "Ich war damals glücklich, sagte ich Ihnen, weil er Deutscher war. Das würde ich nicht tun, das würde ich keinem von uns antun, aber ich wollte sowieso auch sitzen." da drüben, weil ich auch müde wurde. Warum sollte er leben, weil er mir 2, 3 Zigaretten gegeben hat? Deshalb wollte er nicht aufstehen, also haben wir uns auf ihn gesetzt und er ist gestorben.

Die Deutschen, die tatsächlich an den Morden in Auschwitz beteiligt waren, wussten, dass sie noch stärker von Vergeltung bedroht waren, als sich der Krieg seinem Ende näherte. SS-Angehörige wie Rudolf Hß, der ehemalige Kommandant von Auschwitz, versuchten nun der Gefangennahme zu entgehen. Und die Geschichte von Hß und seinen Kollegen, sich der Justiz zu entziehen, und der Versuch der Alliierten, sie strafrechtlich zu verfolgen, ist eine der beunruhigendsten in der gesamten Geschichte.